>Άκρως ανησυχητικά εξελίσσεται η κατάσταση στις ελληνοτουρκικές σχέσεις

>Οι εναέριες τουρκικές προκλήσεις στο Αιγαίο έχουν προσλάβει ακόμη πιο επιθετικό περιεχόμενο, καθώς οι Τούρκοι πιλότοι προβαίνουν πλέον και σε εικονικούς… βομβαρδισμούς (!) ακριτικών ελληνικών νησιών, όπως το Αγαθονήσι και το Φαρμακονήσι. Την ώρα που σε μόλις πέντε μήνες θα κριθεί η ενταξιακή πορεία της Τουρκίας προς την ΕΕ στη βάση πρωτίστως του αν άνοιξε ή όχι τα λιμάνια και τα αεροδρόμιά της σε πλοία και αεροπλάνα της Κυπριακής Δημοκρατίας, ο γνωστός και ακραία φιλότουρκος Καρλ Μπιλντ, υπουργός Εξωτερικών της Σουηδίας που προεδρεύει αυτό το εξάμηνο στους «27», δικαιολογεί την τουρκική κατοχή της μισής Κύπρου ως νόμιμη συνέπεια του πραξικοπήματος της χούντας των συνταγματαρχών κατά του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου, δίνοντάς μας έτσι πρόγευση της στάσης που θα τηρήσει η προεδρία της ΕΕ τον Δεκέμβριο.

Η κυβέρνηση Ερντογάν ετοιμάζεται να βγάλει τουρκικό σκάφος για έρευνες και πετρέλαιο σε ελληνική υφαλοκρηπίδα και Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη και μάλιστα σε περιοχή που…αν όντως λάβουν χώρα αυτές οι έρευνες, καταργούνται ντε φάκτο τα δικαιώματα του Καστελόριζου, με δραματικές συνέπειες. Οσοι έχουν την ηλικία ώστε να θυμούνται έστω και αμυδρά τις ανάλογες κρίσεις με το «Χόρα» το 1976 και με το «Σισμίκ» το 1987, που έφεραν Ελλάδα και Τουρκία στο χείλος του πολέμου, αισθάνονται πολύ ανήσυχοι όταν συνειδητοποιούν ότι ενδέχεται να βρισκόμαστε στις παραμονές επανάληψης ανάλογου γεγονότος.Μόλις προχθές το «Εθνος της Κυριακής» δημοσίευσε ένα άκρως διαφωτιστικό άρθρο του καθηγητή Πολιτικής Οικονομίας Θεόδωρου Καρυώτη, μέλους της ελληνικής αντιπροσωπείας στη διάσκεψη του ΟΗΕ για το Δίκαιο της Θάλασσας, το οποίο παρουσιάζει πολύ αποκαλυπτικά την έκταση του διπλωματικού Βατερλό που απειλεί τη χώρα μας στο κρισιμότατο ζήτημα της οριοθέτησης της ελληνικής Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης με εκείνη της Κύπρου αλλά και της Αιγύπτου.

Το άρθρο αυτό αναδεικνύει την κορυφαία σημασία του Καστελόριζου και της αναγνώρισης των πλήρων δικαιωμάτων του, καθώς αν αυτά περικοπούν (όπως απειλείται να συμβεί λόγω απελπιστικής ανεπάρκειας ελληνικών χειρισμών και απαράδεκτης στάσης του Καϊρου), θα βρεθούν να έχουν θαλάσσια σύνορα η Τουρκία με την… Αίγυπτο! Μια τέτοια εξέλιξη θα συνιστούσε δραματικά αρνητικό γεγονός τόσο για την Ελλάδα όσο και για την Κύπρο.

Δυστυχώς, σαν να μην ήταν αρκετές οι αλλεπάλληλες δυσάρεστες εξελίξεις, το χειρότερο είναι πως κανένας σοβαρός πολιτικός παράγοντας στην Ελλάδα δεν ασχολείται σοβαρά με τα θέματα αυτά.

Advertisement

>Πιθανό πόλεμο μεταξύ Ελλάδας-Τουρκίας βλέπει η Ρωσία

>

Εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ (Σελίδα 6), http://nationalpride.wordpress.com

>Τα σύνορα της Ελλάδας σε λίγα χρόνια…

>

>Ενοχλημένη από τις επιχειρήσεις της Frontex, εμφανίζεται η Αγκυρα

>Ενοχλημένη από τις επιχειρήσεις της δύναμης της ΕΕ, Frontex, κατά της δράσης των κυκλωμάτων παράνομης μετανάστευσης στο Αιγαίο εμφανίζεται η Αγκυρα, σύμφωνα με δημοσίευμα της τουρκικής Aksam.Σύμφωνα με την εφημερίδα, η ενόχληση αυτή της Τουρκίας διατυπώθηκε αρμοδίως στην Ευρωπαϊκή Ένωση, ενώ το θέμα φέρεται να ετέθη από την τουρκική πλευρά και στον πρόσφατο γύρο διερευνητικών επαφών μεταξύ των υπουργείων Εξωτερικών της Ελλάδας και της Τουρκίας.Όπως αναφέρεται στο δημοσίευμα, η Τουρκία εμμένει ότι οι περιπολίες της διεθνούς δύναμης γίνονται σε διεθνή χωρικά ύδατα, και ως εκ τούτου το γεγονός αυτό δεν την βλάπτει. Σημειώνεται ωστόσο ότι το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών διαμήνυσε ότι η κατάσταση αυτή «δεν συμβάλλει στην επίλυση του προβλήματος στο Αιγαίο». Κατηγορεί επίσης την Ελλάδα ότι με άλλοθι την παράνομη μετανάστευση επιχειρεί τη διεθνοποίηση των ελληνοτουρκικών διαφορών στο Αιγαίο.Αιτία επιπλέον ανησυχία για την τουρκική διπλωματία φέρεται να είναι, σύμφωνα πάντα με το δημοσίευμα, το ενδεχόμενο να ζητήσει και η Κύπρος περιπολίες της Frontex στα δικά της χωρικά ύδατα στην Ανατολική Μεσόγειο.

http://www.enkripto.com/2009/07/frontex.html

>Σύνθημα από τους φιλάθλους της Παρτιζάν Η ΚΥΠΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ!

>Μια ευχάριστη έκπληξη περίμενε τους φίλαθλους που έσπευσαν στο χθεσινοβραδινόν αγώνα μεταξύ ΑΠΟΕΛ – Παρτιζάν. Και δεν μιλούμε βεβαία για το σκορ 2-0 υπέρ του ΑΠΟΕΛ αλλά για την θερμή υποστήριξη των Σέρβων υπερ της ελληνικότητας της Κύπρου!
Καλά διαβάσατε! Σε κάποια στιγμή και ενώ ο αγώνας ΑΠΟΕΛ – Παρτιζάν βρισκόταν σε εξέλιξη, οι οπαδοί της Παρτιζάν ανάρτησαν δύο μεγάλα πανό στα οποία αναγραφόταν:
«Η ΚΥΠΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ» και «ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ – ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ».Τα συνθήματα των Σέρβων επανέλαβαν φωναχτά οι οπαδοί του ΑΠΟΕΛ δημιουργώντας έτσι μια άνευ προηγουμένου πολιτική επικοινωνία στο γήπεδο!Αδιάψευστος μάρτυρας η φωτογραφία μας.

Αλέξανδρος Ορφανίδης
iKypros 30/07/2009

>Chabad Movement: Ακροδεξιά θρησκευτική Εβραϊκή οργάνωση στην Κύπρο

>Το κίνημα Σαμπάντ (Chabad Movement) όπως μαθαίνουμε έδω http://www.godlikeproductions.com/forum1/message676458/pg1
είναι μια ακροδεξιά θρησκευτική Σιωνιστική Εβραϊκή οργάνωση που όπως δηλώνουν τα ίδια τα μέλη της http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Jews_in_Cyprus έχουν σταλεί στη Κύπρο το 2003 για την»αναζωογόνηση του Ιουδαϊσμού στο νησί».
Το κίνημα Σαμπάντ φαίνεται να είναι πολύ ενεργό αλλά και πολύ πλούσιο, αφού μέσα σε 2 χρόνια έχουν κτίσει δικό τους Πολιτιστικό Κέντρο, Συναγωγή, Λουτρό για θρησκευτικούς σκοπούς, και σχολείο στη Λάρνακα.

Το κίνημα σήμερα ανάγεται στις 350 οικογένειες (δηλαδή γύρο στα 2,000 άτομα) που εγκαταστάθηκαν στη Κύπρο για να αναζωογονήσουν τη θρησκεία τους και όχι μόνο.
Τα μισά μέλη (που όλο και αυξάνονται) είναι Ισραηλινοί πολίτες και τα άλλα μισά προέρχονται από Εβραίους της Ρωσίας και της Αγγλίας. Έχουν ανακηρύξει τον εαυτό τους ως «Εβραϊκή Κοινότητα της Κύπρου» και μάλιστα έχουν δημιουργήσει και αναρτήσει ιστοσελίδα στο διαδίκτυο με την καθόλου συμβολική ονομασία «Εβραϊκή Κύπρος» που μπορείτε να τη βρείτε http://www.jewishcyprus.com
Δεν θα είναι καθόλου παράξενο αν σε λίγο καιρό απαιτήσουν και πολιτικά δικαιόματα σαν θρησκευτική μειονότητα για να μπορούν έτσι να έχουν επίδραση πάνω στη πολιτική ζωή της Κύπρου, και μέσω αυτής της επίδρασης να μπορούν να προωθούν τη Σιωνιστική τους ιδεολογία, όπως έχουν κάνει και σε άλλα κράτη. Ο κάθε ανθρωπος έχει το δικαίωμα να ασκεί ελεύθερα τα θρησκευτικά του πιστεύω, και αυτό το μπλόκ είναι το πρώτο που θα το υποστηρίξει αυτό το διακαίωμα, αλλά όταν μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων μεταναστεύει σε μια άλλη χώρα χρησιμοποιόντας τη θρησκεία τους για πολιτικούς σκοπούς και για τα συμφέροντα μιας άλλης χώρας, τότε κάτι δεν πάει καλά.Οι Εβραίοι στη Κύπρο έχουν μια μακρά ιστορία που διακόπηκε στη αρχαιότητα όταν οι Εβραίοι του νησιού εξεγέρθηκαν κατά τους Ρωμαίους το 117 π.Χ και κατάσφαξαν όπως αναφέρει http://en.wikipedia.org/wiki/Kitos_War/wiki/Kitos_War ο ιστορικός εκείνης της εποχής , Δίων Κάσσιος, 240,000 Έλληνες της Κύπρου.
Οι Ρωμαίοι από τότε απαγόρευσαν στους Εβραίους να κατοικούν στο νησί και έτσι η παρουσία τους στη Κύπρο στα νεότερα χρόνια ήταν μηδαμινή μέχρι το 19 αιώνα όπου η Κύπρος συμπεριλήφθηκε σαν ένα κομμάτι του Μεγάλου Σιωνιστικού Κράτους κατά τη γέννηση του κινήματος του Σιωνισμού. Για αυτό το λόγο στις αρχές του 20 ου αιώνα στάλθηκε στη Κύπρο ένας Εβραϊκός πληθυσμός από την Ευρώπη για να αρχίσουν την εποίκιση τους στο νησί, αλλά δυστυχώς για αυτούς, όπως μαθαίνουμε http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/746303/jewish/A-Jewish-Detective-in-Cyprus.htm η κυπριακή γη δεν τους δέχθηκε αφού πέθαναν από τη ζέστη, την ανομβρία και την ελονοσία.
Για αυτό το λόγο η ιδέα τους να εποικίσουν το νησί εγκαταλείφθηκε αλλά όπως φαίνεται δεν ξεχάστηκε.
Μεταξύ του 1946 και του 1949 κατά τη μεγάλη τους έξοδο από την Ευρώπη με προορισμό να εποικήσουν τη Παλαιστίνη, 50,000 Εβραίοι βρέθηκαν σε καταυλισμούς στη κατεχόμενη σήμερα Αμμόχωστο στη περιοχή Καράολος, μέχρι να τους δοθεί η άδεια από τους Άγγλους να εγκατασταθούν στη Παλαιστίνη.
Κατά τη διάρκεια της παραμονής τους στη Κύπρο, γεννήθηκαν 2,000 Εβραιόπουλα στο νησί, και για αυτό, αλλά και για εθνικούς λόγους, το Κράτος του Ισραήλ αγόρασε (δεν ξέρουμε από ποιους) όλη αυτή την περιοχή του Καράολου στη κατεχόμενη Αμμόχωστο, και όπως μαθαίνουμε και από http://jewish-heritage-europe.eu/country/cyprus/cyprus.htm , την έχει ανακηρύξει μάλιστα το 1987 και σε Περιοχή Εθνικής (Εβραϊκής) Κληρονομιάς, με 500,000 επισκέπτες ετησίως στα» άγια αυτά χώματα του Εβραϊκού Έθνους».
Δεν έφτανε η φιλοξενία που βρήκαν στη Κύπρο, δεν έφταναν όλα τα κακά που μας βρήκαν από τους Τούρκους, δεν μας έφταναν όλοι οι Τούρκοι έποικοι, δεν φτάνει που η μισή Κύπρος είναι κατεχόμενη, τώρα αυτοί οι κουβαλητοί Εβραίοι που εγκαταστάθηκαν στη Κύπρο δημιουργούν και Εβραϊκό Ζήτημα και βγαίνουν και από πάνω κατηγορώντας τη Κύπρο και τους Κυπρίους ως αντισημίτες οι οποίοι όπως ισχυρίζονται οι ίδιοι έχουν επηρεαστεί (σαν άβουλα όντα) από μουσουλμανικούς πληθυσμούς που εγκαταστάθηκαν στη Κύπρο από τον Λίβανο μετά το πόλεμο του 2006.
Η αλήθεια είναι ότι πολλοί Λιβάνιοι εγκαταστάθηκαν στην Κύπρο, αλλά αυτό έγινε κατά το Εμφύλιο Πόλεμο του Λιβάνου και όχι πρόσφατα. Ακόμη η μεγάλη πλειοψηφία από αυτούς τους Λιβάνιους έχουν φύγει, και αυτοί που έμειναν στη Κύπρο είναι μερικές χιλιάδες (και όχι 100,000 όπως ισχυρίζονται) που οι πιο πολλοί είναι χριστιανοί και όχι μουσουλμάνοι. Αλλά ούτως ή αλλιώς, οι Κύπριοι δεν χρειάζονται κανένα για να τους πει πως να σκέφτονται.
Κατά αρχή ας σταματήσουν οι Σιωνιστές να χρησιμοποιούν τον όρο «αντισημιτισμός» επειδή κάποιοι άνθρωποι στον κόσμο αρνούνται να δεχθούν τις φασιστικές, ρατσιστικές, και ιμπεριαλιστικές μεθόδους των Σιωνιστών και του Κράτους του ισραήλ. Άλλο Εβραίοι, και άλλο Σιωνιστές Εβραίοι, γιατί υπάρχουν και πολλοί Εβραίοι που δεν είναι Σιωνιστές και μάχονται εναντίον αυτής της ιδεολογίας.Μήπως είναι και αυτοί αντισημιτιστές; Ο Σιωνισμός δεν είναι θέμα φυλής, αλλά ιδεολογίας.
Σε άρθρο που έχει δημοσιευθεί στις 1 Φεβρουαρίου 2009 στη Ισραηλινή εφημερίδα» The Jerusalem Post» κατηγορούν τη Κύπρο και τους Κυπρίους για «αντισημιτισμό», και έτσι αρχίζει ο γνωστός πόλεμος σπίλωσης και κατηγορίας όχι μόνο εναντίον του ελληνισμού αλλά και το Εθνικό Ζήτημα της Κύπρου και μάλιστα απειλούν (κάτι το σύνηθες) να αποσύρουν τα μεγάλα χρηματικά κεφάλαια που ισχυρίζονται ότι έχουν επενδύσει στο νησί για να συνετίσουν τους Κύπριους.
Ας τα πάρουν και να φύγουν και αυτοί μαζί!
Το ποιο κραυγαλέο από όλα αυτά που γίνονται εις βάρος της Κύπρου, είναι ότι κανένα από τα μέσα μαζικής (παρα) πληροφόρησης της Κύπρου δεν τα έχει πάρει καν ιδέα! Ύπνος αμέριμνος μέχρι να είναι πολύ αργά όταν ξυπνήσουν και μάθουν ότι έχουμε και Εβραϊκό μειονοτικό πρόβλημα στη Κύπρο και ασκήσεις πίεσης προς στη Κυπριακή Κυβέρνηση από τις ΗΠΑ και το Ισραήλ, για να σταματήσει να φέρεται «ρατσιστικά» στη δήθεν «Εβραϊκή Κοινότητα της Κύπρου» (που πριν λίγα χρόνια δεν υπήρχε) και να μην είναι ένα «αντισημιτικό» κράτος και να δεχθεί τη Σιωνιστική ιδιολογία στην εξωτερική του πολιτική.

noctoc-noctoc

>Η καλλιέργεια τρομοκρατίας των λαών επιταχύνει τον ρυθμό παγκοσμιόποιησης

>Η γρίπη των χοίρων μάς υπενθυμίζει κάτι που ξεχνάμε κι ας μας το θυμίζει δραματικά η παγκόσμια οικονομική κρίση: ότι ο κόσμος είναι ένας και όλο και πιο μικρός. Οτι τα σύνορα είναι εικονικά. Οτι η προστασία που προσφέρουν είναι μύθος, εφόσον κανένα σύνορο δεν προστατεύει μια χώρα από τα χειρότερα οικονομικά αλλά και φυσικά υπερεθνικά φαινόμενα, όπως το τσουνάμι. Ή από τις συνέπειες καταστροφών που οφείλονται σε ανθρώπινες δραστηριότητες, όπως πριν από είκοσι έξι χρόνια η έκρηξη του σοβιετικού (και κακότεχνου) πυρηνικού εργοστασίου στο Τσερνόμπιλ. Και κανένα σύνορο δεν αρκεί για την προστασία από τις επιδημίες, τόσο μαζικές είναι πια ακόμα και οι προσωρινές τουριστικές μεταναστεύσεις.
Θα το διαβάσατε: πολλές εκατοντάδες ήταν οι συμπατριώτες μας που με τις γιορτές του Πάσχα επισκέφτηκαν το Μεξικό.Τα μεγάλα (και πολυεθνικά) ποτάμια, σκουπιδοτενεκέδες της βιομηχανίας και της εντατικής γεωργίας, συμβάλλουν αποφασιστικά στην καταστροφική ρύπανση των χωρών που διασχίζουν και των θαλασσών της εκβολής τους, με συνέπειες για το σύνολο της τροφικής αλυσίδας.
Το ίδιο συμβαίνει και με τα εργοστάσια παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος και τα εκατοντάδες εκατομμύρια αυτοκίνητα για τη ρύπανση του αέρα, της ατμόσφαιρας και της στρατόσφαιρας, με αποτέλεσμα, σύμφωνα με τους ειδικούς, την καταστροφική για όλους βαθιά αλλαγή του κλίματος και συνεπώς των συνθηκών ζωής. Ενώ η «ανάπτυξη» περιορίζει όλο και περισσότερο το φυσικό αντίδοτο που είναι παγκόσμια το δάσος. Και το κάθε δέντρο.
Οι ΗΠΑ του Ομπάμα, σε αντίθεση με τις ΗΠΑ του Μπους, αλλάζουν πολιτική: αντιμετωπίζουν ήδη πρακτικές παγκόσμιας διακυβέρνησης. Σίγουρα, τόσο για το περιβάλλον όσο και για τις φυσικές καταστροφές, την αντιμετώπιση πάντα πιθανών πανδημιών, καθώς και για μια αποδεκτή ανάπτυξη, σαφές είναι ότι επιβάλλεται η ατομική συμβολή κάθε πολίτη και κάθε χώρας. Αλλά χωρίς παγκόσμιες λύσεις δεν θα υπάρξει σωτηρία.
Η παγκοσμιοποίηση έχει συντελεστεί!
Δεν είναι μόνο κάτι το απαράδεκτο, κι ας περιλαμβάνει και τα απαράδεκτα που ζούμε με την κρίση. Γιατί είναι συνάμα ο μονόδρομος (μάλιστα!) της επιβίωσης όλων. Η παγκοσμιοποίηση δεν είναι μία, δεξιά και καταδικαστέα. Μπορεί, αν το θελήσουμε, να είναι πολυπολιτισμική, προοδευτική και συνεπώς θετική και σωτήρια με τους όρους μιας δημοκρατικής παγκόσμιας συλλογικής διακυβέρνησης για ό,τι είναι αναγκαίο.
Οι «εθνικές λύσεις» είναι κίνδυνος. Τις προπαγανδίζουν οι εξίσου καθυστερημένες αριστερά και δεξιά. Ομως, οδηγούν στα χειρότερα. Κυρίως όλους εμάς τους μικρούς που δεν έχουμε καν πειστικούς «συνοριοφύλακες»!

Ριχάρδος Σωμερίτης

>Υπάρχει πραγματικά νέος ιός της γρίπης;

>Πάνω που άρχιζε να ξετυλίγεται το κουβάρι των βασανιστηρίων της κυβέρνησης Bush, εμφανίστηκε σαν μάνα εξ ουρανού ο «νέος ιός της γρίπης»! Ούτε παραγγελία να τον είχαν κάνει ο Bush, ο Cheney και η λοιπή «εκλεκτή παρέα».Τι κρύβεται πίσω από την υπόθεση; Έχουμε να κάνουμε με μια διαβολική χρονική σύμπτωση ή πρόκειται για μία από τις συνήθεις εκδηλώσεις πανικού που συνοδεύουν την «επέκταση των επαγγελματικών δουλειών και κερδών» της λεγόμενης «Pharmaindustry»;
Την απάντηση ίσως δώσουν τα γεγονότα που προηγήθηκαν της ανακοίνωσης του ιού στο Μεξικό.Τους τελευταίους τρείσ μήνες, από τις 18 Μαρτίου και έπειτα, υπήρξε στο Μεξικό μια ασυνήθιστη ξηρασία με πολύ χαμηλή υγρασία του αέρα, που έφτανε μέχρι 16%.

Η κατάσταση αυτή δημιούργησε σε πολλά άτομα αναπνευστικά προβλήματα που οδήγησαν σε αδιευκρίνιστες περιπτώσεις πνευμονίας που κατέληξαν σε περισσότερους θανάτους.
Όλα αυτά δεν πήραν διαστάσεις στα ΜΜΕ, διότι σε ακραίες καιρικές συνθήκες οι εκδηλώσεις αναπνευστικών προβλημάτων, που οδηγούν ακόμη και στο θάνατο, δεν είναι κάτι το πρωτοφανές. Τέλη Μαρτίου εμφανίστηκαν στην Καλιφόρνια και στο Τέξας μεμονωμένες περιπτώσεις γρίπης σε ανθρώπους που έφεραν τα χαρακτηριστικά του ιού H1N1.
Αυτός ο ιός είχε στο παρελθόν απομονωθεί μόνο σε χοίρους.
Τα άτομα που εμφάνισαν τα συμπτώματα της γρίπης δεν παρουσίασαν επιπλοκές και η κατάσταση τους δεν επιδεινώθηκε.Αδιευκρίνιστο παρέμεινε πως κόλλησαν τον ιό αφού δεν είχαν επαφές με χοίρους. Στο διάστημα μέχρι τις 23 Απριλίου, στο Μεξικό είχαν παρουσιάσει πάνω από 20 άτομα πνευμονία που σε 7 περιπτώσεις ήταν μοιραία.
Μόνο τότε υπήρξε κινητοποίηση και η χώρα κηρύχθηκε σε έκτακτη ανάγκη. Οι αρχικές εκτιμήσεις και ανακοινώσεις ότι ο ιός είναι καινούργιος και αποτελείται από διαφορετικές γενετικές ακολουθίες (μεταξύ των οποίων και ανθρώπινη) είναι λάθος. Ο ιός H1N1 είναι γνωστός ιός γρίπης των χοίρων και δεν θεωρείται επικίνδυνος.Μάλιστα μέχρι την στιγμή της ανακοίνωσης των αμερικανικών ινστιτούτων υγείας δεν είχε υπάρξει περίπτωση που να είχε γίνει γνωστή για μόλυνση του ανθρώπου.

Το γενετικό υλικό του «νέου» ιού, που αποτελείται από 8 γενετικές ακολουθίες, εξετάζεται και ερευνάται εδώ και αρκετά χρόνια αφού έχει βρεθεί σε χοίρους στην βόρειο Αμερική.Μερικές από τις γενετικές του ακολουθίες συναντώνται και σε χοίρους στην Ευρώπη.Επομένως δεν αποτελεί κάτι νέο αφού πρόκειται για ένα γνωστό, κοινό «Influenza-virus», δηλ. ιός γρίπης που συναντάται σε χοίρους, όπως παρακλάδια ή παρεμφερή ιοί συναντώνται σε πουλερικά και άλλα ζώα.
Πληροφορίες:influenza science forum
Συμπέρασμα: Ο ιός ήταν γνωστός εδώ και αρκετά χρόνια και οι πληροφορίες ότι πρόκειται για νέο ιό που φέρει ανθρώπινα χαρακτηριστικά είναι αναληθές.Οι θάνατοι στο Μεξικό είναι αμφισβητήσιμο αν προήλθαν από αυτό τον ιό αφού οι πνευμονίες και λοιπές παθήσεις που είχαν προηγηθεί το τελευταίο ενάμιση μήνα μπορεί να σχετίζονται με την ασυνήθιστη ξηρασία με την πολύ χαμηλή υγρασία του αέρα που ήταν μόνο 16%.
Μην ξεχνάμε ότι το Μεξικό είναι κατά μεγάλο μέρος ερημική περιοχή με αρκετή σκόνη.
Οι ανακοινώσεις πολλών κρατικών οργανώσεων στις ΗΠΑ ότι θα διαθέσουν μεγάλες ποσότητες του γνωστού φαρμάκου «Tamiflu» και ίσως προβούν σε εμβολιάσεις με αντίδοτα που θα παραχθούν από τις μεγάλες εταιρίες της «Pharmaindustry», αφήνει μάλλον να φανεί ποιος και γιατί έχουν συμφέρον για ένα νέο ιό και για την συνακόλουθη υστερία.

Ως γνωστόν ο Rumsfeld είναι μέτοχος στην εταιρία που παράγει το φάρμακο.
Τα τελευταία χρόνια, από τότε που ξέσπασε η γρίπη των πτηνών, η εταιρία κάνει τεράστια κέρδη. Το κοινό που έχουν τέτοιοι ιοί, όπως ο «νέος» H1N1 και ο γνωστός H5N1, είναι ότι εμφανίζονται σε τρίτες χώρες, συνοδεύονται από βαρύγδουπες ανακοινώσεις και έκτακτα μέτρα στην δύση, όπου τα ΜΜΕ γράφουν για τον δήθεν κίνδυνο για τον άνθρωπο και μιλούν για πανδημίες, παίζοντας με το φόβο των ανθρώπων.
Ο ιός των πτηνών εμφανίστηκε σχεδόν αποκλειστικά στην ανατολική Ασία όπου οι πτηνοτρόφοι υπέστησαν αρκετή οικονομική ζημιά (οι Ευρωπαίοι πτηνοτρόφοι σίγουρα δεν θα στενοχωρήθηκαν γιαυτό!).
Ο γνωστός πολιτικός Ron Paul, ένας από τους πιο αυθεντικούς και ακέραιους Αμερικανούς πολιτικούς, μιλάει για την νέα υστερία που έχει ξεσπάσει και συστήνει ψυχραιμία στους Αμερικανούς, διότι όπως τονίζει, η αμερικανική κυβέρνηση ίσως προσπαθήσει να εκμεταλλευτεί την κατάσταση εξασκώντας ακόμη μεγαλύτερο έλεγχο προωθώντας παράλληλα και οικονομικά συμφέροντα.

>Εσακ Οκται Γιλντιραν: "Eίμαι ο άνθρωπος που έκοψε στην Κύπρο το κεφάλι ενός μικρού Ελληνοκύπριου μπροστά στα μάτια του πατέρα του"

>Ακούστε με καλά έχω διορισθεί εδώ με απευθείας διαταγή του Aρχηγού Στρατού Ξηράς. Ονομάζομαι Εσακ Οκται Γιλντιραν είμαι ο άνθρωπος που έκοψε στην Κύπρο το κεφάλι ενός μικρού Ελληνοκύπριου μπροστά στα μάτια του πατέρα του και ήπια το αίμα για κρασί. Ακόμη μια τραγική πληροφορία για την δράση του Τουρκικού Στρατού κατα την εισβολή στην Κύπρο απο τον Τουρκικό Τύπο την ώρα που η Τουρκία αρνείται να συμμορφωθεί με την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, στην Τετάρτη Διακρατική να ανοίξει τα αρχεία σχετικά με την περίοδο 1974 και την πτυχή των αγνοουμένων. Η Τουρκική εφημερίδα λοιπόν Σαφάκ αναφερόμενη στον θάνατο του Στρατηγού Κεμάλ Γιαμάκ (ο οποίος έλαβε μέρος στην εισβολή υπηρέτησε στο ειδικό γραφείο πολέμου και ήταν επικεφαλής φυλακών στο Ντιγιαμπακιρ στην συνέχεια) γράφει την μαρτυρία ενός κρατουμένου των φυλακών αυτών.
Συγκεκριμένα ο κρατούμενος αναφέρει ότι το δεξί χέρι του εκλιπόντος αξιωματικού ο ταγματάρχης Οκται Γιλντιραν (συμμετείχε στην εισβολή μαζί με τον Γιαμάκ και υπηρέτησε στις προαναφερθείσες φυλακές) μόλις αυτοπαρουσιασθηκε ως επικεφαλής των φυλακών στις 24 Φεβρουαρίου του 1981 φώναξε προς τους Κούρδους κρατουμένους
Ακούστε με καλά έχω διορισθεί εδώ με απευθείας διαταγή του Αρχηγού Στρατού Ξηράς. Ονομάζομαι Εσακ Οκται Γιλντιραν είμαι ο άνθρωπος που έκοψε στην Κύπρο το κεφάλι ενός μικρού Ελληνοκύπριου μπροστά στα μάτια του πατέρα του και ήπια το αίμα για κρασί.
Η Εφημερίδα παρουσιάζει αυτή την μαρτυρία γράφοντας πως πέθανε ο πιο ειδικός αξιωματικός παίρνοντας μαζί του όλα τα μυστικά.

http://web.mac.com/tanea_london/greeknews-tanea.com/NEA-HOME.html

>Ο εφιάλτης της Τουρκίας είναι η ανακατάληψη της Πόλης από τους Έλληνες!

>Bugün Atina’da bir «İstanbul’u geri alacağız» mitingi düzenlense… Şehrin surlarının da bir maketi yapılsa ve Ortaçağ zırhlarına bürünmüş savaşçılar o surlara saldırsalar… «Yunan Battal Gazisi» diyebileceğimiz efsanevi kahramanları «Diyenis Akritas» kılığına girmiş bir herif de bizim Ulubatlı Hasan’ı kolundan tuttuğu gibi aşağı atsa…Derken beyaz bir atın ütünde İmparator Konstantinos belirse ve yanında Lukas Notaras, Yorghos Frantzis falan kılığına girmiş birtakım heriflerle birlikte şehre temsili olarak girse…Mukavvadan yapılmış bir Ayasofya’nın da minarelerini sökseler ve tepesine de haçı taksalar…Tütsüler yakılsa, ilahiler söylense…Hoşunuza gider miydi?Gitmezdi. Kıyameti koparırdık, elçimizi geri çekmeye kadar varırdı iş.Öyleyse siz niçin yapıyorsunuz bunu?Aradan tam beş yüz elli altı yıl geçmiş, geçen gün almış gibi daha neyi kutluyorsunuz?Niçin her sene bu zamanda dönüp dönüp bütün dünyaya «burası aslında bizim değildi, sonradan geldik, zorla aldık» mesajını veriyorsunuz?Neredeyse altı asır önceki meseleyi niçin taze tutuyorsunuz?Alınan şehrin «bir gün geri verilebileceği» korkusu mu var bilinçaltınızda?Korkmayın, bir avuç Ergenekoncu ahmağın iddia ettiği gibi «1919 şartları» falan yok ortada…Korkmayın, dokuz milyon Yunan, on iki milyonluk şehri geri alamaz, alsa da içinde oturamaz.O rüyayı gören, bir avuç manyaktır.Bizim burada da İstanbul’un fethi kutlaması yapan bir avuç fanatik ama sesleri gür çıkıyor.Ya herifler şimdi «üç gün üç gece yağmaladılar» diye tuttururlarsa ne diyeceğiz? Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nde savunma mı yapacağız, yoksa tarihçilere mi bırakacağız?Hep «aldığımız» şehirlerle övüneceğimize, «kurduğumuz» şehir varsa onunla övünelim.Öyle bir şehir yok. Buram buram Anadolu, baştan aşağı «sonradan alma»…Anadolu ismi bile, sanıldığı gibi «annelerle dolu» demek değil, Rumca «i anatoli» yani «doğu» kelimesinden tornistandır.İstanbul isminin, Evliya Çelebi’nin esrarlı «leb-i dilber» macununu çekip çekip salladığı gibi «İslam bol» lafından gelmeyip, gene Rumca «stin poli» (stimboli okunur) yani «şehire, şehirde» deyiminden geldiği gibi…Fakat tamam yahu, yerleştik artık, göçebelik bitti.Göçebelik bittiği için millet apartman dairelerini beşer beşer alıyor, kimse bizi sürüp çıkaramaz, rahatlayın artık… Köylülerimiz İstanbul’u katletmekle yetinsinler, fazla bağırıp çağırmadan…

…και η (ελεύθερη) μετάφραση απο το «Υπόθετο» είναι η εξής (βάλαμε αυτούσιο και το τουρκικό κείμενο για όποιον γνωρίζει τη γλώσσα και για να μην υπάρχουν…παρεξηγήσεις – αφού δυστυχώς δεν γνωρίζουμε τούρκικα).

«Μην το θυμίζετε αυτό στους μη μουσουλμάνους!
ΑΝ οργανωνόταν στην Αθήνα συνέδριο με θέμα «Θα πάρουμε πίσω στην Πόλη»…
ΑΝ έφτιαχναν μακέτα με τα τείχη της πόλης και τους στρατιώτες με τις πανοπλίες τους να επιτίθενται στην Πόλη…
ΑΝ ένας τύπος ντυμένος όπως ο περίφημος Έλληνας νικηφόρος και σχεδόν μυθικός Διγενής Ακρίτας έπιανε τον δικό μας Ulubatlι Hasan και τον γκρέμιζε κάτω…
ΑΝ ξαφνικά έμπαινε στην πόλη κάποιος ντυμένος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος πάνω σε ένα λευκό άλογο και δίπλα του άλλος ως Λουκάς Νοταράς, ως Γεώργιος Φραντζής κι έμπαιναν ως αντιπρόσωποι της πόλης…
ΑΝ έφτιαχναν μια χάρτινη Αγία Σοφία που δεν είχε μιναρέδες αλλά σταυρό…
ΑΝ έκαιγαν λιβάνι και έλεγαν ύμνους, θα σας άρεσε; Δεν θα μας άρεσε, θα ξεσηκώναμε τον κόσμο, μέχρι που θα καλούσαμε πίσω τον πρέσβη μας. Τότε γιατί το κάνετε εσείς αυτό; Πέρασαν 556 χρόνια και γιορτάζετε (την άλωση) σαν να ήταν χθες;
Γιατί κάθε χρόνο τέτοια εποχή διακηρύσσετε σε όλο τον κόσμο: «αυτά τα μέρη δεν ήταν δικά μας, ήρθαμε εκ των υστέρων και τα πήραμε με τη βία».
Για ποιο λόγο άραγε φέρνετε στη μνήμη μια υπόθεση 6 αιώνων; Μήπως στο υποσυνείδητό σας υπάρχει ο φόβος ότι η Πόλη κάποια μέρα θα δοθεί πίσω;
Μην φοβάστε, δεν υπάρχει αυτό που λένε μερικοί ηλίθιοι της Εργκενεκόν περί όρων του 1919.
Μη φοβάστε, τα 9 εκατομμύρια Ελλήνων δεν μπορούν να πάρουν την πόλη των 12 εκατομμυρίων κι αν ακόμη την πάρουν, δεν μπορούν να την κατοικήσουν. Αυτό το όνειρο το βλέπουν μια χούφτα βλάκες μόνο. Κι οι δικοί μας που γιορτάζουν την Άλωση είναι μια χούφτα φανατικοί μόνο που η φωνή τους ακούγεται δύσκολα.
Ρε σεις, αν μας πούνε ότι λεηλατούσαμε την Πόλη τρεις μέρες και τρεις νύχτες συνεχώς τι θα απαντήσουμε;
Θα υπερασπιστούμε τον εαυτό μας στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων ή θα αφήσουμε το θέμα στους ιστορικούς; Αντί να περηφανευόμαστε με τις πόλεις που κατακτήσαμε, ας περηφανευτούμε με αυτές που ιδρύσαμε, αν υπάρχουν. Αλλά δεν υπάρχουν. Όλη η Ανατολή είναι περιοχή κατακτημένη.Ακόμα και το όνομα της Ανατολίας δεν είναι αυτό που πιστεύουν (ana=μανα, dolu=γεμάτη) αλλά προέχεται από την ελληνική λέξη η Ανατολή.Ακόμα και η ονομασία της Ισταμούλ δεν είναι όπως μας λέει ο Ebliya Celebi «εκεί όπου υπερτερεί το Ισλάμ» τραβώντας τη λέξη από τα μαλλιά, αλλά προέρχεται από το «εις την Πόλιν».Εντάξει λοιπόν, αποκτήσαμε μόνιμη εγκατάσταση, τέλος η νομαδική ζωή και γι’ αυτό ο λαός αγοράζει πέντε πέντε τα διαμερίσματα. Κανείς δεν μπορεί να μας κουνήσει, ηρεμήστε πια…Οι χωριάτες μας ας αρκεστούν στο να δολοφονούν την Κωνσταντινούπολη χωρίς πολλές φανφάρες…»

http://www.sabah.com.tr/Yazarlar/ardic/2009/05/29/hatirlatmayin_sunu_kefereye

>Οι πρώτες σφαγές των Εβραίων κατά των Ελλήνων

>Οι απανταχού εβραίοι, ζούσαν ειρηνικά με τους ιθαγενείς κάθε τόπου και είχαν εξασφαλίση ήδη τα προνόμια που απαιτεί η ιδιαιτερότητα του δόγματός των. Οι διωχθέντες το 70 μ.χ. συνετέλεσαν καταλυτικά στον ήδη υπάρχοντα «δηλητηριασμό» των εβραϊκών κοινοτήτων. Ο «δηλητηριασμός» αυτός είχε αρχίση ήδη από τα χρόνια του Χριστού. Λέμε «δηλητηριασμός» διότι το μίσος των εβραίων κατά των Ρωμαίων και στυγνών κατακτητών, ξεσπούσε, όλως περιέργως, κατά των…Ελλήνων. Έτσι, το 38 μ.χ. στην Αλεξάνδρεια, δεκάδες χιλιάδες Ελλήνων υπήρξαν θύματα εβραϊκής εξεγέρσεως. Πιθανώς οι εξεγερθέντες δεν πίστευαν ότι τελικά θα τιμωρηθούν, μιά και διεδίδετο ότι ο αυτοκράτωρ Κλαύδιος ήταν εβραίος από την μητέρα του. Και είχαν δίκιο. Αν και πέρασαν 2.000 χρόνια από τότε, όχι μόνον οι ιστορικοί δεν μας έδωσαν μια ικανοποιητική απάντηση για αυτό το περίεργο μίσος κατά των Ελλήνων, αλλά αντίθετα έκαναν κάθε προσπάθεια να το αποκρύψουν. Τελικά, οι εβραϊκές κοινότητες, από το 70 μ.χ. έως το 115 μ.χ. ανασυντάσσονται, οργανώνονται και περιμένουν την κατάλληλη ευκαιρία, δηλαδή μια αδυναμία της Ρώμης, για να πορευθούν προς τα πατρογονικά τους εδάφη. Ένα τέτοιου είδους κίνημα, απαιτεί ανοιχτές γραμμές επικοινωνίας της διασποράς, καλλιέργεια, εκ μέρους του ιερατείου, συνωμοτικού κλίματος, πολεμικής αρετής και υψηλού ηθικού, επί σειράν ετών.
Επίσης απαιτεί ικανότατο «γραφείο πληροφοριών» ώστε να γνωρίζουν οι ηγέτες του κινήματος τις κινήσεις και αδυναμίες του αντιπάλου. Μέσω των κοινοτήτων της διασποράς, και της οργανωμένης διεισδύσεως στα ανώτερα κλιμάκια, φαίνεται ότι οι στόχοι αυτοί θεωρήθηκαν εφικτοί και η ιστορία τους δικαίωσε. (Τέτοιου είδους άριστη εσω-κοινοτική και δια-κοινοτική οργάνωση και λειτουργία, θα αποτελέση την πυξίδα και τον οπλισμό των εβραϊκών κοινοτήτων μέχρι της ημέρες μας. Μόνο που σήμερα, διαθέτοντας τελευταίου τύπου Τεχνολογία και καλολαδωμένους μηχανισμούς αυτοβελτιώσεως, έφθασαν στο σημείο να επηρρεάζουν τις αποφάσεις όλων των δυτικών και ανατολικών κυβερνήσεων). Οι πληροφορίες της εποχής ήταν ότι, οι νεοκατακτηθείσες περιοχές της Παρθίας (Ιράκ, Περσία), επανεστάτησαν. Οι λαοί δυτικά της Μοσούλης, ήταν αδύνατον να νικηθούν. Ο ίδιος ο αυτοκράτωρ Τραϊανός, κουρασμένος και καθόλου υγιής, παίρνει μηνύματα ότι οι Βρεττανοί και οι Μαυριτανοί ετοιμάζονται για ξεσηκωμό. Τον χειμώνα του 116 μ.χ. τον περνά στα ερείπια της ανατολικής πρωτεύουσάς του, της Αντιοχείας η οποία, τον προηγούμενο χρόνο είχε ισοπεδωθή από καταστρεπτικό σεισμό. Εκεί, ο αυτοκράτωρ έμαθε ότι οι εβραίοι είχαν εξεγερθή. Τα νέα ήταν οτι, οι εβραίοι εξεγερθέντες, στην σημερινή Λιβύη (Κυρηναϊκή), στην Αλεξάνδρεια, στην Κύπρο και στην Μεσοποταμία, ξεσηκώθηκαν εναντίον της Ρώμης, σφάζοντας όμως περίπου 1.000.000 Έλληνες! Ο Τραϊανός, απεφάσισε να ανασυγκροτηθή στην Ρώμη αλλά, στις ακτές της Κιλικίας, στην Σελινούντα, απέναντι από την Β. Κύπρο, στις 8 Αυγούστου του 116, πέθανε σε ηλικία 62 ετών. Τον διεδέχθη ο ικανότατος και φιλέλλην, Αδριανός ο οποίος κατάφερε να βάλη σε τάξη την αυτοκρατορία.Η ιστορία λέει ότι σε κάθε δύσκολη για τους εβραίους περίοδο, εμφανίζονται κάποιοι «περίεργοι» οι οποίοι δηλώνουν «Μεσσίες». Γεμάτη η ιστορία, από τα χρόνια του Ιησού και μετά, ως πριν 2-3 αιώνες από ιουδαίους «Μεσσίες», οι οποίοι παίζοντας με τον πόνο του λαού, και με την αφελή ανοχή ή σκοπιμότητα του ιερατείου, οδήγησαν τον ιουδαϊκό λαό σε ανείπωτες καταστροφές και εξευτελισμούς. (π.χ. Εσδρα εκ Βαβυλώνος, Δράχμα, Κοχέμπα, Μωυσή εκ Κρήτης, Σισίνης εκ Συρίας, Αββαδίας εκ Περσίας, Ιεζεκίας, Δαυίδ Ραμαρνέρ εκ Πόλης, Σολομών Μόλχο, Σαμπετάι Σεβή, Μανασε Ισραήλ κλπ κλπ ). Η ιστορία λοιπόν λέει, ότι ένας τέτοιος «Μεσσίας», ονόματι Λουκούας ή Ανδρέας, ετέθη επικεφαλής του συντονισμένου κινήματος. Το κίνημα ξεκίνησε στην Κυρήνη της Λιβύης όπου οι εξεγερθέντες κατέσφαξαν τον ελληνικό πληθυσμό, ισοπέδωσαν την πόλη, γκρέμισαν τους Ναούς και έφθασαν μέχρι του σημείου να σκάψουν τον δρόμο που οδηγούσε στο επίνειο της πόλης, την Απολλωνία. Ο «Μεσσίας» υπεσχέθη ότι θα ηγηθή των εβραίων της Κυρήνης στον δρόμο προς την Σιών….
Οι δε εβραίοι της Κυρήνης θα ηγούντο των συμπατριωτών τους της Αιγύπτου. Οι εβραίοι της Μεσοποταμίας θα τους συναντούσαν εκεί… Τελικά, η εξέγερση κατεστάλη το 118 μ.χ. Στην ανατολική Μεσόγειο, την τάξη επέβαλλε ο στρατηγός Μάρκιος Τούρβων ενώ στην Μεσοποταμία, ήδη ο Λούσιος Κουίετος το είχε επιτύχη αφού και οι δύο επέβαλαν την τιμωρία των λεγεώνων, σφάζοντας δεκάδες χιλιάδες εβραίων, οπωσδήποτε όμως λιγότερους από όσους Έλληνες οι ίδιοι εξόντωσαν. Σαν αντίδραση στην καταστροφή τους, οι εβραίοι ….σταμάτησαν να μαθαίνουν στα παιδιά τους ελληνικά!!! Αυτό το εθνικο-ψυχοπαθητικό φαινόμενο του ανθελληνικού μένους καλούνται να εξηγήσουν οι ιστορικοί οι οποίοι σέβονται την επιστήμη και την ιστορική Αλήθεια. Για την Κύπρο όμως, η καταστροφή ήταν ολοκληρωτική. Η αντιπαλότητα εβραίων-Κυπρίων ξεκίνησε από τα πρώτα χρόνια της υποδουλώσεως της Κύπρου στους Ρωμαίους.
Ο Κάτων κατέλαβε την Κύπρο το 56 π.χ. και κυριολεκτικά την καταλεηλάτησε από κάθε είδος πλούτου οδηγώντας τους Κυπρίους σε πλήρη εξαθλίωση.
Η εξαθλίωσις επί παραδείγματι, έφθασε μέχρι του σημείου, η άλλοτε πλουσία Σαλαμίς να αναγκασθή να συνάψη δάνειο από δύο ρωμαίους μεγαλεμπόρους, οι οποίοι λίγο αργότερα χρησιμοποίησαν τις λεγεώνες για να τους καταβληθούν οι υπέρογκοι τόκοι. Σώμα ρωμαίων ιππέων πολιόρκησε την γερουσία της Σαλαμίνος με αποτέλεσμα πέντε γερουσιασταί να πεθάνουν από πείνα. Σύμμαχοι των Ρωμαίων σ’ αυτή την καταπίεση ήταν οι εβραίοι έμποροι, οι οποίοι, ως υπεργολαβία, ανέλαβαν να εκμεταλλεύονται, για λογαριασμό των Ρωμαίων, τα πλούσια ορυχεία χαλκού και κάθε άλλο πλουτοπαραγωγικό πόρο. Στα επόμενα χρόνια, και μετά το 70 μ.χ., ο εβραϊκός πληθυσμός της Κύπρου αυξήθηκε κατά πολύ. Έτσι, υπήρχε αρκετό πλήθος για την εφαρμογή στην Κύπρο των σιωνιστικών σχεδίων. Το 117 μ.χ λοιπόν, όταν ο σιωνισμός διέταξε, κάποιος εβραίος ονόματι Αρτεμίων ηγήθηκε των εβραίων εξεγερθέντων. Ο Βυζαντινός ιερομόναχος λόγιος και ιστορικός και μετέπειτα Πατριάρχης (1065-1075) Ιωάννης Ξιφιλίνος, ευτυχώς, διέσωσε το γεγονός ότι οι σφαγιασθέντες στο νησί έφθασαν τις 240.000 (απώλοντο μυριάδες τέτταρες και είκοσι.)αφού από αρχαίες πηγές μόνον ο Δίων ο Κάσιος αναφέρεται στην σφαγή στους «ΒΙΟΥΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ».
Αναλύοντας το γεγονός αυτής της σφαγής βλέπουμε ότι οι εβραίοι κατέσφαξαν χωρίς ιστορικό λόγο τους Έλληνες. Είχαν όμως εφαρμόση μια ρεαλ-πολιτικ έχοντας σκοπό να εξοντώσουν τους Έλληνες ολοκληρωτικά, και να μείνουν αυτοί, οι μόνοι κάτοικοι της νήσου. Εφήρμοσαν με μεθοδικότητα και ψυχρή λογική ένα σχέδιο εθνικής πολιτικής το οποίο θα αποτελέση από τότε ως τώρα το δόγμα εξωτερικής πολιτικής του σιωνισμού και του Ισραήλ σχεικά με την Κύπρο.
Οτι δηλαδή «Η ΚΥΠΡΟΣ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΖΩΤΙΚΟ ΧΩΡΟ ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ». Όσο πιό γρήγορα οι ηγέτες μας κατανοήσουν αυτό το δόγμα τόσο πιο ευκολα θα οργανωθή η αποτελεσματική άμυνα του ελληνισμού. Η ιστορία τεκμηριώνει απόλυτα τους ισχυρισμούς μας όπως θα αποδείξουμε στο μέλλον. Οι πάντες σιωπούν σε ότι αφορά αυτό το συγκεκριμένα δόγμα. Επανερχόμενοι στην ιστορία βλέπουμε ότι το μέγεθος της απώλειας, συνεκλόνισε τον φιλέλληνα Αδριανό τόσο πολύ, ώστε, διέταξε την ολοκληρωτική σφαγή των εβραίων της νήσου, και απηγόρευσε στο εξής, να εγκατασταθή έστω και ένας εβραίος στην Κύπρο. Φυσικά, οι εβραίοι έκαναν πολιτικούς αγώνες να επανεγκατασταθούν στην νήσο και έτσι στα πρωτοβυζαντινά χρόνια, βρίσκουμε ολιγομελείς εβραϊκές κοινότητες εκεί. Το σιωνιστικό σχέδιο θα είχε πιθανώς επιτύχη αν ο Αδριανός δεν ήτο φιλέλλην… Η μεγάλη σφαγή στην Κύπρο είχε απασχολήση τους ιστορικούς. Ο μεγάλος βρεττανός ιστορικός Γκίμπον, στα τέλη του 18 αι., αναφέρθηκε στην σφαγή. Η δράση του σιωνισμού όμως απέδωσε.
Τα δικαιώματα εκδόσεως του τετράτομου έργου του Γκίμπον, αγοράσθηκαν από τον σιωνιστικό εκδοτικό οίκο Random House της Νέας Υόρκης περίπου το 1920. Από τότε ο Γκίμπον εκδίδεται τρίτομος, αφού πολύ μεθοδικά έχουν αφαιρεθή όσα καταγράφουν την αληθινή ιστορία σε σχέση με τον σιωνισμό.
Πιθανώς κάτι ανάλογο συνέβη με την εκδοτική εταιρεία 4Ε, η οποία εκδίδει την εγκυκλοπαίδεια ΥΔΡΙΑ-CAMBRIDGE-ΗΛΙΟΣ. (Ελπίζουμε να μην αληθεύει το ότι ο Όμιλος Βαρδινογιάννη αγόρασε τα δικαιώματα εκδόσεως της παλαιάς ελληνικότατης και ελληνολατρικής εγκυκλοπαίδειας «ΗΛΙΟΣ» με σκοπό την επιβολή της «σιωπής της ενοχής»). Ακατονόητες αυτές οι μεθοδεύσεις για μας τους ελληνικώς σκεπτομένους.
Η Ελληνική σκέψις δεν είναι δυνατόν να θεωρήση τους σημερινούς εβραίους υπεύθυνους για κάτι που έκαναν οι πρόγονοί τους πριν 2.000 χρόνια. Οι Έλληνες έχουν ευγένεια και αρετή που δεν θα τους επέτρεπε κάτι τέτοιο. Οι σιωνισταί όμως, αν και γνωρίζουν τις αρετές (κατ’ αυτούς μειονεκτήματα) των Ελλήνων, επιβάλλουν αδικαιολόγητα το ιστορικό σκότος. Έτσι, εμφανιζόμεθα εμείς και άλλοι σαν εμάς να «συνωμοσιολογούν και να αποκαλύπτουν» μόνο και μόνο επειδή προκαλείται η νοημοσύνη μας….Η μεθοδευμένη και οργανωμένη καταστροφή της Κύπρου, με προφανή λόγο την προσάρτηση, είχε συνέχεια σε μελλοντικούς χρόνους. Εμείς θα καταδείξουμε αυτή την μεθόδευση.
Πιστεύουμε όμως, ότι οι Κύπριοι οφείλουν να αναγείρουν περικαλλές μνημείο το οποίο θα τιμά την μνήμη των προγόνων τους, και θα θυμίζη στους νεωτέρους ότι ο εφησυχασμός και η εμπιστοσύνη χωρίς όρια, μπορεί να προξενήση κι άλλα παρόμοια δεινά, Μια τέτοια προσπάθεια θα είχε σαν αποτέλεσμα το ξεσκέπασμα των οργάνων του σιωνισμού, τα οποία αγωνίζονται με μέθοδο και αυταπάρνηση για να επιβάλλουν την «σιωπή της ενοχής».
Για να είσαι ελεύθερος πρέπει, όχι μόνο να είσαι ισχυρός και μάχιμος (τέτοιοι ήταν και οι αρχαίοι Έλληνες) αλλά να βρίσκεσαι σε διαρκή εγρήγορση και να επισημαίνης εγκαίρως συγκαλυμμένες ή και απροκάλυπτες, συνωμοτικές, εναντίον όλου ή μέρους του έθνους, ενέργειες.

>Η κατεχόμενη Μονή του Αγίου Σπυρίδωνα στη Τρεμετουσιά της Κύπρου – The Turkish occupied Monastery of Saint Spyridon at Tremithus in Cyprus

>

Ο Άγιος Σπυρίδωνας, ο προστάτης της Κέρκυρας , γεννήθηκε γύρω στο 270 μ. Χ. στο χωριό Άσσια της επαρχίας Αμμοχώστου στην Κύπρο. Επειδή ήταν παιδί από φτωχούς βοσκούς γονείς δεν μπόρεσε να μάθει πολλά γράμματα. Φρόντισε όμως από μικρός να μάθει τι θέλει ο θεός από τους ανθρώπους και τι πρέπει να κάνει ο άνθρωπος για να σώσει την ψυχή του. Κάθε Κυριακή εκκλησιαζόνταν, προσευχόταν στον Θεό, και βοηθούσε όσους είχαν την ανάγκη του. Μεγαλώνοντας παντρεύτηκε μια ενάρετη κοπέλα, απέκτησε παιδιά, και όταν ξαφνικά έχασε τη γυναίκα του σε νεαρή ηλικία, χειροτονήθεκε ιερέας. Ήταν πάντα αφιλοχρήματος, σώφρονας, νηφάλιος , ήρεμος, και φιλόξενος. Είχε τη θεία χάρη μέσα του και έκανε πολλά θαύματα. Θεράπευσε διάφορες αρρώστιες, έδινε φως στους τυφλούς και έβγαζε τα πονηρά πνεύματα. Αργότερα, όταν χήρεψε ο θρόνος της Τριμυθούντας και μετά από παράκληση του λαού, ο Σπυρίδωνας γίνεται Επίσκοπος Τριμυθούντας.Μετά το Θανατό του στις 12 Δεκεμβρίου του 348 μ.Χ. , κτίστηκε ναός προς τιμήν του, στη πόλη Τριμυθούντα όπου έζησε και ποίμανε τον λαό του Θεού για πολλά χρόνια. Η Τριμυθούντα ήταν το σημερινό χωριό Τρεμετουσιά στην κατεχόμενη περιοχή της επαρχίας Λάρνακας στην Κύπρο. Με την πάροδο του χρόνου, δημιουργήθηκε μοναστική κοινότητα γύρω από την εκκλησία, αλλά δυστυχώς η πρώτη ιστορία του Μοναστηριού είναι άγνωστη.

Ο Ρώσος μοναχός περιηγητής Βασίλι Μπάρσκι ο οποίος επισκέφθηκε την Μονή το 1735, κάνει λόγο για » ωραία λιθόκτιστη εκκλησία, όχι μικρή, ( ότι ) διορίσθηκαν ηγούμενος και ιερομόναχος και άρχισαν να μαζεύουν μοναχούς και έτσι δημιουργήθηκε το Μοναστήρι».Το Μοναστήρι αποτελείται από πέντε δωμάτια στη μια πλευρά και τρία στην άλλη. Η πρώτη προς στα νότια ήταν το κυρίως Μοναστήρι, ενό η δεύτερη προς στα βόρεια χρησίμευε ως στάβλος και αχυρώνας.Η εκκλησία του Μαναστηριού είναι δίκλιτη. Σύμφωνα με μια επιγραφή που βρέθηκε πάνω στο μεσαίο από τα τρία τόξα που ενώνουν τα δύο κλίτη της εκκλησίας, η εκκλησία του Μοναστηριού κτίστηκε πάνω στα ερείπια παλαιοχριστιανικής εκκλησίας. Η εκκλησία ανακαινίσθηκε με συνδρομές Χριστιανών από όλη την Κύπρο επι Αρχιεπισκόπου Φιλόθεου, το 1738. Η εκκλησία διέθετε σηματικό εικονοστάσιο με εικόνες που έφταναν μέχρι και τον 16 ο αιώνα τις οποίες αφαίρεσαν οι Τούρκοι μετά την εισβολή του 1974.

Το Μοναστήρι λειτουργούσε και ως Κέντρο Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής τέχνης στο οποίο φυλάσσονταν και χειρόγραφα. Μετά την Τούρκικη εισβολή του 1974 εξαφανίστηκαν περισσότερες από 150 βυζαντινές εκκλησιαστικές εικόνες και ανεκτίμητης αξίας χειρόγραφα.Πριν τη Τουρκική εισβολή χιλιάδες προσκυνητές πήγαιναν κάθε χρόνο κατά την ημέρα της γιορτής του Αγίου, στις 12 Δεκεμβρίου στο Μοναστήρι του, όπου γινόταν μεγάλη πανήγυρη. Σήμερα η Μονή του Αγίου Σπυρίδωνα στην κατεχόμενη Τρεμετουσιά έχει μετατραπεί σε στρατώνα του Τουρκικού Στρατού και γι αυτό το λόγο δεν υπάρχουν πρόσφατες φωτογραφίες του Μοναστηριού αφού είναι απαγορευμένη περιοχή.

Saint Spyridon, the patron Saint of Corfu, was born around 270 A.D. in the village of Assia of the Famagusta district in Cyprus. As a child of poor shepherd parents, he could not recieve much education. However, he made sure to learn what God wants from people and what should man do to save his soul. Every Sunday he went to church for worship, he prayed to God and helped those who had need of him. After growing up, he married a virtuous woman, had children, and when suddenly he lost his wife at a young age, he was ordained as a priest.
He was always against the love of money, he was wise, peaceful, calm and welcoming. He had the Divine Grace within him and did many miracles. He cured various diseases, gave sight to the blind and removed bad spirits from people. Later, when the Bishopric Throne of Tremithus ( Trimythus ) became vacant, and after the request of the people, Spyridon became Bishop of Tremithus.
After his death on 12 December 348 A.D. , a church was built to his honour in Tremithus, the city where he lived and guided the people of God for many years. Tremithus was the name of the present day village of Tremetousia in the occupied area of the province of Larnaca in Cyprus. With time, a monastic community grew around the church, but unfortunately the early history of the monastery is unknown. The Russian monk traveler Vassili Barski who visited the monastery in 1735, speaks of » a great stone-build church, not small, (that) an abbot and a monk-priest were appointed, and who began to bring in monks, and in this way the monastery was created.»
The monastery consists of five rooms on one side and three on the other. The first, facing south, was the main monastery, wheres the second, facing north, served as a stable and a barn. The monastery is a two-aisled structure. According to an inscription found on the middle of the three arches connecting the two aisles of the church, the church of the monastery was built on the ruins of an Early Christian church. The church was renovated with the assistance of all the Christians on Cyprus under Archbishop Filotheos, in 1738. The church had an important iconostasis with icons dating back to the 16th century, which were removed by the Turks after their 1974 invasion of the island.
The monastery also functioned as a Center of Byzantine and Post-Byzantine art in which ancient and rare manuscripts were kept as well. After the Turkish invasion of 1974 more than 150 Byzantine church icons disappeared along with invaluable manuscripts.
Before the Turkish invasion, thousands of pilgrims used to go to the monastery every year on the day of the feast of the Saint, on the 12th of December, where a big feast used to take place. Today the monastery of Saint Spyridon in occupied Tremetousia has been turned into barracks of the Turkish Army and for this reason there are no recent photos of the monastery, since it is a restricted area.

http://noctoc-noctoc.blogspot.com/2009/07/occupied-monastery-of-saint-spyridon-at.html

>Είναι επίσημος πράκτορας της τουρκικής ΜΙΤ! Να απελαθεί άμεσα από το Ελληνικό ΥΠ.ΕΞ.

>Τον τελευταίο καιρό πολλά λέγονται για την δράση του Τούρκου Πρόξενου της Κομοτηνής, ο οποίος παραβιάζοντας(;) το δικαίωμα μετακινήσεών του (επιτρέπεται να μετακινείται μόνο επί της Εγνατίας οδού) έχει επιδοθεί σε μία σειρά συνεχών, σχεδόν καθημερινών μετακινήσεων εντός της Ελληνικής Επικράτειας και δη, στα ορεινά των νομών Ξάνθης και Ροδόπης. Κύριο μέλημα και σκοπός του κυρίου Μουσταφά Σαρνίτς είναι η ισχυρή προπαγάνδα υπέρ της Τουρκίας, που στο πρόσωπό του έχει βρει τον ιδανικό άνθρωπο για να προχωρήσει σε μία γρήγορη τουρκοποίηση ή έστω απόπειρα αποσταθεροποίησης στην ακριτική Θράκη.
Ο κύριος Σαρνίτς, με άκρως επιτυχημένη δράση στο Κόσοβο (φωλιά των φανατικών ισλαμιστών των Βαλκανίων) και με αγαστή συνεργασία με τον εκεί Αμερικανό πρόξενο κύριο Yee Hoyt, κατάφερε να οργανώσει και να πραγματοποιήσει την μεταφορά χιλιάδων φανατικών ισλαμιστών από κράτη της Ασίας (και από την Τουρκία φυσικά), οι οποίοι συνετέλεσαν τα μέγιστα σε εκφοβισμούς και εκτοπίσεις σερβικών πληθυσμών αλλά και πραγματοποίησαν μία σειρά μαζικών δολοφονιών (αγνώστου αριθμού θυμάτων) καίγοντας, καταστρέφοντας και εξαφανίζοντας από τον χάρτη ολόκληρα χωριά!!!
Οι ευθύνες του κυρίου Σαρνίτς φυσικά και είναι τεράστιες και προκύπτουν από την πρόοδο των τραγικών «εξελίξεων» από τη στιγμή της εμφάνισής του στο Κόσοβο και μετά. Εξάλλου, ο σημερινός Τούρκος Πρόξενος της Κομοτηνής, στο Κόσοβο μετέβη με την ιδιότητα του επίσημου πράκτορα της ΜΙΤ έχοντας συγκεκριμένο σχέδιο και τομέα δράσης για να καλύψει. Ο κύριος Μουσταφά Σαρνίτς είναι, λοιπόν, ένας επίσημος εγγεγραμμένος πράκτορας της Τουρκικής Μυστικής Υπηρεσίας Πληροφοριών (γνωστή ως ΜΙΤ), ο οποίος και φυσικά δεν ανήκει αλλά ούτε και προέρχεται από το διπλωματικό σώμα της Τουρκίας.
Ανέλαβε χρέη Προξένου στο Τουρκικό Προξενείο της Κομοτηνής, ως ο ικανότερος και εμπειρότερος στην «αναδιάταξη των αυτονόητων» και στην δημιουργία προπαγανδιστικών μηχανισμών αμέσου δράσεως.Απέναντι σε αυτή την στρατηγική επιλογή της Άγκυρας, η Ελληνική κυβέρνηση και συγκεκριμένα το Ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, όπου προΐσταται η κυρία Μπακογιάννη, δεν αντέταξε καμία απολύτως αρνητική διάθεση!!!Παρά τις εκκλήσεις πολιτικών, πολιτευτών, οργανώσεων αλλά και ανθρώπων που γνώριζαν πολύ καλά την ιδιάζουσα εργασία και την πολυσχιδή προσωπικότητα που παρουσίασε κατά το παρελθόν ο κύριος Σαρνίτς, οι υπάλληλοι του Ελληνικού ΥΠΕΞ έκαναν αποδεκτή την πρόταση της Άγκυρας για κάλυψη της θέσης του Προξένου Κομοτηνής από έναν άνθρωπο που όχι μόνο δεν ανήκει στο διπλωματικό σώμα, αλλά είναι ειδικός πράκτορας της ΜΙΤ!!!
Η Τουρκία, είναι γεγονός πως κάνει πολύ καλή δουλειά, με σχέδιο σε βάθος χρόνου, με στρατηγικές και εναλλακτικές τακτικές, με σκοπό την ικανοποίηση και πραγματοποίηση των σχεδιασμών των think tanks που διαθέτει. Με έμπειρο και ικανότατο προσωπικό, η τουρκική πολιτική επιβάλλεται αργά αλλά σταθερά, συνεπικουρούμενη βεβαίως από τα «αμερικανικά συμφέροντα», προς μία «χαλαρή» Θράκη, στην οποία θα μπορεί να εφαρμόζει τις πολιτικές των συμμάχων της και να τους αποδίδει τα οφέλη στα οποία αυτοί αποσκοπούν.
Η νευραλγικότητα της Θράκης (ελέγχοντας μόνο την στρατηγική της θέση στους δρόμους ενέργειας) οδήγησε την Τουρκία να χρησιμοποιήσει τον συγκεκριμένο άνθρωπο, τον Μουσταφά Σαρνίτς, στην θέση του Προξένου. Γιατί όμως η κυρία Μπακογιάννη αποδέχθηκε έναν τόσο επικίνδυνο για την περιοχή, τούρκο πράκτορα, να αναλάβει τα ηνία του Τουρκικού Προξενείου; Γιατί του επιτρέπει τις συνεχείς μετακινήσεις σε μουσουλμανικά χωριά της Ξάνθης και της Ροδόπης, παραβιάζοντας τους κανόνες που διέπουν τις μετακινήσεις του Τούρκου Προξένου; Δεν γνωρίζει μήπως η Ελληνίδα υπουργός Εξωτερικών τα «κηρύγματα» περί τουρκισμού του κυρίου Σαρνίτς; Δεν γνωρίζει άραγε η Ντόρα Μπακογιάννη, την επικινδυνότητα που ενέχει η δράση αυτού του ανθρώπου, ο οποίος συνοδευόμενος πάντα από ψευτοηγέτες – ψευτομουφτήδες (τους οποίους το ίδιο το Τουρκικό Προξενείο δημιούργησε μέσα από παράνομες διαδικασίες, για να τους εκμεταλλευτεί στη συνέχεια) προβάλλει και την θρησκεία-ισλάμ προκειμένου να «πείσει» για την αγαθή του προαίρεση απέναντι τους Έλληνες μουσουλμάνους της Θράκης, τους οποίους επιμένει να τους αποκαλεί, προκλητικά, Τούρκους!!!Τι κάνει απέναντι σε όλα αυτά η Ελληνική πλευρά;
Απολύτως τίποτε! Παρακολουθεί, ως συνήθως, τις εξελίξεις και χωρίς καμία διάθεση παρεμβατισμού από το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών μεμονωμένες μόνο προσπάθειες (όπως η στάση του Περιφερειάρχη Αν. Μακεδονίας και Θράκης, κυρίου Σταμάτη) δημιουργούν προβλήματα στους σχεδιασμούς του κυρίου Σαρνίτς. Οι αποχαυνωμένοι κρατικοδίαιτοι υπάλληλοι του Ελληνικού ΥΠΕΞ, με τη γνωστή τους οκνηρία (η οποία αγγίζει τα όρια της φαιδρότητας) αδυνατούν να οργανώσουν εκείνες τις υποδομές που θα σταματήσουν τον δρόμο της Θράκης προς τη δημιουργία ενός νέου Κοσόβου.Ο κύριος Μουσταφά Σαρνίτς είναι λοιπόν πράκτορας της ΜΙΤ, εντεταλμένος, ειδικευμένος και με πλουσιότατη εμπειρία στη δημιουργία «καταστάσεων» που αποδομούν και τελικά ανατρέπουν την νομιμότητα. Καλά θα κάνει ο οποιοσδήποτε ο οποίος ισχυρίζεται πως ο Τούρκος Πρόξενος της Θράκης δεν έχει δρομολογήσει στο παρελθόν έκνομες αντιδράσεις, να σεβαστεί το «έργο» του πράκτορα της ΜΙΤ. Εξάλλου, ο κύριος Σαρνίτς εγκρίθηκε από την Άγκυρα για να αναλάβει τη θέση του Προξένου στην Κομοτηνή λόγω των ειδικών του προσόντων και της εμπειρίας του από το Κόσοβο.
Είναι ένας άνθρωπος με προσόντα και ικανότητες (μεγάλης επικινδυνότητας για την Ελλάδα και ιδιαίτερα τη Θράκη) και κανείς Ντεντέ δεν έχει το δικαίωμα να στερεί από έναν επίσημο πράκτορα της ΜΙΤ τις επιτυχίες του. Ούτε ακόμη και στην περίπτωση των «παιχνιδιών εντυπωσιασμού» που ακολουθεί ο κύριος Ντεντέ. Μία συνάντηση με τον Τούρκο Πρόξενο θα του επίλυε σειρά αποριών για το πως θα πρέπει να σταθεί ως δημοσιογράφος απέναντι (ή δίπλα;) στην τουρκική προπαγάνδα, την οποία υποβιβάζει τραγικά ο μουσουλμάνος Έλληνας δημοσιογράφος Ντεντέ.

http://kostasxan.blogspot.com/2009/07/blog-post_1546.html

>Μεχμέτ Μποσταντζί: Στα "χέρια" της ΕΥΠ ο πράκτορας της τουρκικής MIT

>Λέγεται Μεχμέτ Μποσταντζί. Είναι φωτογράφος στο επάγγελμα. Κατάγεται από το Μεγάλο Δέρειο. Την περιοχή που μάθαινε τα παιδιά των Πομάκων ελληνικά η Χαρά Νικοπουλου, κόρη του γνωστού αρεοπαγίτη που είχε υποστεί χωρίς την προστασία της ελληνικής κυβέρνησης, διωγμούς, προσβολές και προπηλακισμούς. Ο Μποσταντζί είναι -καθ’ομολογίαν του- πράκτορας της ΜΙΤ που εργαζόταν για τη «μητέρα» πατρίδα. Την Τουρκία των φόνων, των γκρίζων λύκων και των βασανιστηρίων. Στη περιοχή της Θράκης είναι κοινό μυστικό, τι δουλειές και παρτίδες είχε τόσο με τον Τούρκο Πρόξενο στη Κομοτηνή, όσο και με τα μεγαλοφεντικά του. Τα γεράκια των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών του κεμαλισμού και της στρατοκρατίας.
Ο Μεχμέτ Μποσταντζί, όπως μας ενημερώνουν φίλοι μας, γνώστες της περιοχής, αποκαλείτο το “τουρκόσκυλο του Τσιλικίρ Μαχαλά”, των “Σιδεράδικων” της πόλης. Ο καθ’ομολογίαν , πράκτορας των Τούρκων, εκτός από τις πολύ αναλυτικές φωτογραφίες που χρόνια τώρα τραβούσε για τους φίλους γείτονές μας που μας αγαπάνε, βιντεοσκοπούσε και τους γάμους των Ορθοδόξων της περιοχής. Επίσης ήταν ένα είδος κουκουλοφόρου, ταγματασφαλίτη που υπεδείκνυε με τον δείκτη του χεριού του, σαν επαίσχυντος ρουφιάνος τους Πομάκους που δεν γούσταραν την Τουρκιά.
Όταν τον έπιασαν προχτες οι ελληνικές αρχές (μετά από παρακολούθηση του κλιμακίου της ΕΥΠ), λένε ότι έδωσε πολύ κόσμο μέσα από την ΜΙΤ. Πριν φτάσουν τα τσιράκια οι δικηγόροι του και προλάβουν να του κλείσουν το στόμα. “Μίλα ρε” του είπαν και ξέρασε. Αυτό είναι το μόνο που προβληματίζει. Πως ξέρασε με τόση ευκολία…!
Η υπόθεση κρίνεται πολύ σοβαρή. Και για να αποκαλυφθεί σημαίνει ότι είχε φτάσει ο κόμπος στο χτένι. Θα έχουμε εξελίξεις. Αυτό είναι το μόνο σίγουρο…
Ποιός μένει ακριβώς απέναντι από την είσοδο της 21ης Τεθωρακισμένης ταξιαρχίας, στην Κομοτηνή;
Τι ξέρασε, ο συλληφθείς κατάσκοπος, πριν τον συμβουλέψει ο Μουσουλμάνος δικηγόρος του, για τη δράση του Γεν. Προξενείου της Τουρκίας στην Κομοτηνή, τα οποία θα φέρουν σε πάρα πολύ δύσκολη θέση τους Τούρκους «διπλωμάτες», που υπηρετούν εκεί…

http://www.adiakritos.gr/?p=3675

>Μήνυση για την προδοσία της Κύπρου, που ανοίγει το “δρόμο” για τα Ευρωπαϊκά Δικαστήρια, κατέθεσε ο νομικός Στέλιος Γρηγορίου

>Ενώπιον του κου Εισαγγελέως του Αρείου Πάγου

ΜΗΝΥΤΗΡΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ
Του Στυλιανού Χαρ. Γρηγορίου, δικηγόρου

KATA Παντός υπευθύνου, στρατιωτικού και πολιτικού προσώπου, ενεχομένου εις τα γεγονότα της Κυπριακής προδοσίας, ως τούτα κατονομάζονται από τα συνημμένα εις την παρούσα από 31.10.1988 Πρακτικά της Βουλής των Ελλήνων

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΙΣ ΠΡΟΣ:

1) Τον Πρόεδρον της Ελληνικής Δημοκρατίας κον Κάρολο Παπούλια
2) Τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας κον Δημήτριο Χριστόφια
3) Τον Πρωθυπουργό της Ελληνικής Δημοκρατίας κον Κωνσταντίνο Καραμανλή
4) Τον Πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ κον Γεώργιο Παπανδρέου
5) Την Γ.Γ. του ΚΚΕ κα Αλέκα Παπαρήγα
6) Τον Πρόεδρο του ΛΑΟΣ κον Γεώργιο Καρατζαφέρη
7) Τον Πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ κον Αλέκο Αλαβάνο

Αθήνα, 27.7.2009

Αξιότιμε κύριε Εισαγγελεύ του Αρείου Πάγου,

Α. Επί 35 συναπτά έτη ο λεγόμενος «φάκελος της Κύπρου» παραμένει ερμητικά κλειστός και οι ένοχοι της Κυπριακής τραγωδίας, όσοι επιζώντες, εκφεύγουν της νεμέσεως της Δικαιοσύνης.Η Βουλή των Ελλήνων διά της αποφάσεως 1209/901/3.3.1986 του Προέδρου της απεφάσισε και συνεκρότησε Εξεταστική των πραγμάτων Επιτροπή διά την Κυπριακή προδοσία, η οποία διεξήγαγε ενδελεχώς την σχετική έρευνα και εκ της ηυξημένου πολιτειακού κύρους θέσεώς της. Την 31.10.1988 η συσταθείσα Εξεταστική Επιτροπή υπέβαλε το εμπεριστατωμένο Πόρισμά της ενώπιον της Ολομελείας της Βουλής, το οποίο συνημμένως υποβάλλεται ενώπιον Υμών. Παρότι το συλλεγέν αποδεικτικόν υλικόν, ως τούτο αναλύεται εκτενώς εις το ως άνω Πόρισμα της Βουλής, ήτο και εξακολουθεί να είναι απολύτως επαρκές διά την άσκησιν των αναγκαίων ποινικών διώξεων και την τιμωρία των πραγματικών ενόχων, οι μετέπειτα Κυβερνήσεις δεν ήραν την ισχύουσα από το έτος 1976, κατ’ άρθρον 30 παρ. 2 ΚΠΔ, αναστολή της ποινικής διώξεως και ως εκ τούτου δεν κατέστη εφικτή η άσκησις ποινικών διώξεων κατά των γνωστών και αδιαμφισβητήτως ποινικώς υπευθύνων της Κυπριακής τραγωδίας.Ειδικώτερον:Διά του άρθρου 30 παρ. 2 του Κώδικος Ποινικής Δικονομίας προβλέπεται η εξουσία του Υπουργού Δικαιοσύνης να αναστέλλει την ποινική δίωξιν επί ποινικών υποθέσεων, εφ’ όσον εκ της εκδικάσεως αυτών συντρέχουν λόγοι διαταράξεως των διεθνών σχέσεων του κράτους.Δυνάμει της από 3.5.1976 Υπουργικής Αποφάσεως του Υπουργού Δικαιοσύνης Κων. Στεφανάκη εν συνδυασμώ προς την υπ’ αρ. 44/7.3.1975 Πράξιν του Υπουργικού Συμβουλίου ανεστάλη η ποινική δίωξις κατά απάντων των υπευθύνων της Κυπριακής τραγωδίας, διότι εκρίθη ότι «…ανακύπτει κίνδυνος να προκύψουν γεγονότα ικανά να διαταράξουν τας διεθνείς σχέσεις της Ελλάδος μετ’ άλλων κρατών…».Η ειρημένη απόφασις του Υπουργού Δικαιοσύνης εμποδίζει την άσκησιν ποινικών διώξεων υπό της Εισαγγελίας της χώρας μας και, ως εκ τούτου, αποτελεί τον βασικόν νομικόν λόγον, διά τον οποίον η Κυπριακή τραγωδία δεν δύναται να διερευνηθεί υπό της Δικαιοσύνης και να καταλογισθούν οι ποινικές ευθύνες εις τους υπαιτίους αυτής.

Β. Διά της από 20.7.2008 και υπ’ αρ. 6388/22.7.2008 Αιτήσεώς μου προς τον κον Υπουργό της Δικαιοσύνης, η οποία συγκοινοποιήθηκε υπ’ αρ. 6388/22.7.2008 και εις τον κον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου, εζήτησα την άρσιν της από 3.5.1976, ληφθείσης κατ’ άρθρον 30.2 ΚΠΔ, Υπουργικής Αποφάσεως του Υπουργού Δικαιοσύνης, δι’ ής ανεστάλη η ποινική δίωξις κατά απάντων των υπευθύνων, μη στρατιωτικών προσώπων, της Κυπριακής τραγωδίας, διότι τότε εκρίθη ότι «…ανακύπτει κίνδυνος να προκύψουν γεγονότα ικανά να διαταράξουν τας διεθνείς σχέσεις της Ελλάδος μετ’ άλλων κρατών…».Εις απάντησιν του εν λόγω αιτήματός μου, εις την συνημμένη υπ’ αρ. 85146/15.9.2008 επιστολή του Υπουργού Δικαιοσύνης προς εμέ, αναφέρεται επί λέξει:
«Σε απάντηση της από 20.7.2008 αιτήσεώς σας, σας γνωρίζουμε ότι δεν εξέλιπαν οι λόγοι γιά τους οποίους ανεστάλη η ποινική δίωξη των υπευθύνων για τα εγκλήματα της Κυπριακής τραγωδίας.

Η Γενική Διευθύντρια
ΕΥΔΟΚΙΑ ΜΠΟΥΝΤΟΥΡΑ»

Γ. Ακολούθως, υπεβλήθη η από 31.10.2008 και υπ’ αρ. 249913/3.11.2008 Αίτησίς μου προς τον κο Υπουργό Εθνικής Αμύνης, διά της οποίας εζήτησα την άρσιν της από 8.3.1976, ληφθείσης κατ’ άρθρον 273 του προισχύσαντος Στρατιωτικού Ποινικού Κώδικος, Υπουργικής Αποφάσεως του Υπουργού Εθνικής Αμύνης, δι’ ής ανεστάλη η ποινική δίωξις κατά απάντων των στρατιωτικών υπευθύνων της Κυπριακής τραγωδίας, διότι εκρίθη ότι «… δύνανται να διαταραχθούν αι διεθνείς σχέσεις του κράτους …».Η εν λόγω Αίτησίς μου προς τον κο Υπουργό Εθνικής Αμύνης παραμένει εισέτι άνευ νομίμου απαντήσεως.

Δ. Η μονολεκτική σχεδόν απάντησις του κου Υπουργού Δικαιοσύνης πάσχει από παντελή έλλειψιν οιασδήποτε νομίμου αιτιολογίας διά ποίον λόγον εν έτει 2008 δεν εξέλιπαν οι λόγοι αναστολής της ποινικής διώξεως των υπευθύνων για την Κυπριακή προδοσία.Εις την πραγματικότητα οφείλει ο κος Υπουργός Δικαιοσύνης να αιτιολογήσει νομίμως, τουλάχιστον κατά το γράμμα της διατάξεως 30.2 ΚΠΔ, διατί εκ της ενδεχομένου διεξαγωγής δίκης κατά των υπαιτίων της Κυπριακής προδοσίας δύναται να «συντρέχουν λόγοι διαταράξεως των διεθνών σχέσεων του κράτους», και ιδία ποίας μορφής είναι οι εισέτι επικαλούμενοι λόγοι διαταράξεως των διεθνών σχέσεων της Ελλάδος και μετά ποίων κρατών, τα οποία, πράγματι, εμπλέκονται εις την Κυπριακή υπόθεση – των ΗΠΑ, της Τουρκίας, της Μεγάλης Βρετανίας, της Κυπριακής Δημοκρατίας. Πράγματι, αποτελεί ζήτημα μείζονος σημασίας και βάσιν νομίμου αιτιολογίας της απορριπτικής απαντήσεως του Υπουργού να γνωρίζει ο Ελληνικός λαός ποία εκ των αναφερομένων κρατών θίγονται από την ποινική δίωξη και καταδίκη των υπευθύνων της Κυπριακής τραγωδίας και, μάλιστα, εις τοιούτον βαθμόν, ώστε να καταλύεται εν τοις πράγμασιν αυτή τούτη η συνταγματική τάξις της χώρας μας, καθότι ουσία παρέχεται αμνηστία των ποινικώς υπευθύνων διά το βαρύτατον έγκλημα της εσχάτου προδοσίας, και δή άνευ της θεσπίσεως σχετικού Νόμου, ως επιβάλλει η Συνταγματική τάξις της χώρας μας, κατ’ άρθρον 47 του Συντάγματος.Η εύγλωττος σιωπή του κου Υπουργού Εθνικής Αμύνης επί αιτήματος Ελληνος πολίτου απλώς επιρρωνύει τα ανωτέρω.

Ε. Η Δημοκρατία εις την Ελλάδα έχει αδιαμφισβητήτως στέρεα θεμέλια και ουδείς κίνδυνος συντρέχει να τίθεται εν αμφιβόλω από την αναμέτρησίν της προς την ιστορικήν αλήθειαν επί των μειζόνων εθνικών θεμάτων, τα οποία συγκροτούν διαχρονικώς την εθνικήν και κοινωνική συνείδησιν του έθνους μας.
Επειδή εθνικόν είναι ότι είναι αληθές, αυτονόητον καθίσταται ότι η ποινική τιμωρία των ενόχων της Κυπριακής προδοσίας αποτελεί εθνικόν καθήκον, επιτασσόμενον από την απώλεια του εθνικού εδάφους των κατεχομένων της Κυπριακής Δημοκρατίας, από τις μνήμες των αδικαίωτων νεκρών, από την κραυγή των αγνοουμένων και των χιλιάδων προσφύγων.
Η παρέλευσις τοσούτον μακρού χρονικού διαστήματος, ισοδυναμεί προς την παροχήν, ανεπιτρέπτως και αντισυνταγματικώς, αμνηστίας εκ μέρους της Ελληνικής Πολιτείας διά τα εγκλήματα της Κυπριακής τραγωδίας.
Ουδεμία πολιτική ή διεθνής σκοπιμότης και ουδεμία πολιτική συγκυρία δύναται πλέον να αναστέλλει την εκπλήρωσιν του εθνικού χρέους τούτου. Ως εκ τούτου, εν όψει της όλως παρανόμου, αναιτιολογήτου και αντισυνταγματικής μακροχρόνου αρνήσεως των αρμοδίων Υπουργών Δικαιοσύνης και Εθνικής Αμύνης να προβούν εις την αναγκαίαν άρσιν των αντιστοίχων Υπουργικών Αποφάσεων περί αναστολής της ποινικής διώξεως των ποινικώς υπευθύνων της Κυπριακής προδοσίας, κατ’ άρθρον 30 παρ. 2 ΚΠΔ, δέον όπως προβείτε αυτεπαγγέλτως εις την άσκησιν ποινικής διώξεως, διά την κατά τον Ποινικόν Νόμον τιμωρίαν των ενόχων της Κυπριακής προδοσίας, στρατιωτικών και μη, βάσει των αδιαμφισβητήτων στοιχείων του συνημμένου Πορίσματος της Εξεταστικής Επιτροπής της Βουλής αλλά και όσων επισήμων εγγράφων και μαρτυρικών καταθέσεων ευρίσκονται εις τα αρχεία της Βουλής των Ελλήνων, τα οποία συγκροτούν τον λεγόμενο «Φάκελο της Κύπρου» και εξακολουθούν ανεπιτρέπτως και παρανόμως να προστατεύονται από το καθεστώς του «απορρήτου εγγράφου» .Το δικαίωμα και η υποχρέωσις της Εισαγγελίας, εν προκειμένω, να ασκεί ποινική δίωξιν, απορρέει από την εν τοις πράγμασιν, μετά παρέλευσιν 35 συναπτών ετών, χορήγησιν αμνηστίας υπέρ των ποινικώς υπευθύνων της Κυπριακής προδοσίας Ελλήνων πολιτών, στρατιωτικών και μη, διά μόνης της Υπουργικής Αποφάσεως αναστολής της ποινικής διώξεως και χωρίς την έκδοσιν του αναγκαίου Νόμου, ο οποίος δέον να ψηφίζεται από την Ολομέλεια της Βουλής με ηυξημένη πλειοψηφία 3/5 των βουλευτών, ως επιβάλλει το Σύνταγμα της Ελληνικής Δημοκρατίας.Η κατάστασις τούτη παράγει αφόρητα αποτελέσματα διά την ευνομουμένη Πολιτεία και την λειτουργία του Κράτους Δικαίου, καθώς, χωρίς την ανάληψιν της αναγκαίας πολιτικής και πολιτειακής ευθύνης, που θα προήρχετο από την υπερψήφισιν του αναγκαίου Νόμου περί αμνηστίας, απαλλάσσονται οριστικώς, διά της παντάπασιν αντισυνταγματικώς ισχυούσης και όλως παρωχημένης πολιτικώς Υπουργικής Αποφάσεως του 1976, ποινικώς υπόλογα πρόσωπα διά πράξεις αναγόμενες ουχί μόνον εις το πεδίον της ποινικής ευθύνης, αλλά ιδίως εις το πεδίον της εσχάτης προδοσίας, και ούτω καταλύεται η έννοια της Δημοκρατικής Αρχής και της ιεραρχίας των Νόμων.Η Εισαγγελία του Αρείου Πάγου, εν όψει της καταφώρου παραβιάσεως του Συντάγματος και της Ευρωπαικής Συμβάσεως Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, οφείλει να θεωρήσει αντισυνταγματικές και, συνεπώς, παράνομες και άκυρες τις Υπουργικές Αποφάσεις αντιστοίχως των Υπουργών Δικαιοσύνης και Εθνικής Αμύνης και να ασκήσει αυτεπαγγέλτως τις νόμιμες κατά τον Ποινικό Νόμον και τον Στρατιωτικό Ποινικό Κώδικα ποινικές διώξεις κατά παντός ενεχομένου, στρατιωτικού και μη, προσώπου.

ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ
Υπό την επιφύλαξιν της προσφυγής μου εις το Ευρωπαικον Δικαστήριον Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων διά την κατάφωρον παραβίασιν του Συντάγματος της Ελληνικής Δημοκρατίας και διά την προσβολήν του δικαιώματος της προσβάσεως εις την Δικαιοσύνην των Ελλήνων πολιτών αναφορικώς προς την ποινικήν δίωξιν των υπευθύνων της Κυπριακής τραγωδίας, το οποίον ισοδυναμεί προς την έλλειψιν δικαίας δίκης, κατά το άρθρο 6 της Ευρωπαικής Συμβάσεως Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.

ΖΗΤΩ
Την κατά τον Ποινικόν Νόμον ποινικήν δίωξιν και τιμωρίαν των ενόχων της Κυπριακής προδοσίας, στρατιωτικών και μη, βάσει των αδιαμφισβητήτων στοιχείων του συνημμένου Πορίσματος της Εξεταστικής Επιτροπής της Βουλής και όσων επισήμων εγγράφων και μαρτυρικών καταθέσεων ευρίσκονται εις τα αρχεία της Βουλής των Ελλήνων, τα οποία συγκροτούν τον λεγόμενο «Φάκελο της Κύπρου».

Μετά σεβασμού και τιμής
Ο ΥΠΟΒΑΛΛΩΝ ΤΗΝ ΜΗΝΥΤΗΡΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ
Στυλιανός Χαρ. Γρηγορίου

SIBILLA