>Ο Ελληνισμός στη διεθνή σκακιέρα

>Ελληνισμός σημαίνει Έθνος – Ιδέα – Ορθοδοξία – Πολιτισμός.

Η μακραίωνη ένδοξη ιστορική μας διαδρομή, οι εθνικές παρακαταθήκες της Ελληνικής Φιλοσοφίας, ο πολιτισμός, η πολιτική επιστήμη του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη, η λάμψη της πάλαι ποτέ Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, που έδωσε τα ερεθίσματα στη σημερινή Ευρώπη, οι ιστορικές, πνευματικές αλλά και στρατιωτικές νίκες στο διεθνή στίβο, και πάντα ανιδιοτελώς, η ακτινοβολία του Οικουμενικού Ελληνισμού σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης, αποτελούν τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και γνωρίσματα της εθνικής μας υποστάσεως.
Παράλληλα, η εποχή μας χαρακτηρίζεται από πλήρη κατάρρευση των απολυταρχικών υλιστικών συστημάτων, τις ιδεολογικές επικαλύψεις, τις ατέρμονες και αδιέξοδες φιλοσοφικές αναζητήσεις και κυρίως την ηθική παρακμή.

Μέσα, λοιπόν, σε αυτή την «ιδεολογικοπολιτική» σύγχυση, έχει επικρατήσει η άποψη ότι με την αυγή της «νέας» χιλιετίας οι εθνικές διαστάσεις και όλα τα επιμέρους εθνικά στοιχεία των λαών και των κρατών πρόκειται να εξαφανισθούν και τα πάντα θα επιλύονται αυτομάτως σε ένα απόλυτα ακαθόριστο υπερεθνικό πεδίο.

Η χώρα μας είναι ίσως η μόνη χώρα της Δύσεως, η οποία αντιμετωπίζει υπαρκτούς κινδύνους κατά της εδαφικής της ακεραιότητας και όχι μόνο. Όπως επίσης έχει καταστεί στόχος βολής από διαφόρους παράγοντες εξωτερικών κέντρων επιρροής (λεσχών, δεξαμενών σκέψεων, NSA, CIA, DIA κ.λπ. ευαγών ιδρυμάτων), για την πλήρη διαστρέβλωση της ιστορικής αλήθειας, που έχει συνδεθεί αναπόσπαστα με μεγάλα κομμάτια της εθνικής μας ιστορίας.

Και εξ αυτού του λόγου επιβάλλεται άμεσα ο αγών στον διεθνή στίβο, αγώνας πολιτικός και διπλωματικός, στρατηγικών ελιγμών, προσεταιρισμού συμμάχων και διεθνούς προβολής της Χώρας για την δημιουργία στιβαρών ερεισμάτων. Σε αντίθεση με τους άλλους λαούς, οι οποίοι έχουν βυθιστεί στην ιστορική λήθη, αφομοιωμένοι από την παγκοσμιοποίηση, επειδή ακριβώς δεν διέθεταν τα προαναφερόμενα εθνικά γνωρίσματα του Ελληνισμού.
Του Ελληνισμού, ο οποίος υπήρξε ο φωτεινός φάρος και η εστία των ηθικών και πνευματικών αξιών.

Το αρχαίο φως της Ολυμπίας και των Δελφών πέρασε στο Βυζάντιο. Από τους θόλους της Αγ. Σοφίας πέρασε στις μέρες μας, μεταδίδοντας την ψυχοσύνθεση και εθνική μας συμπεριφορά. Το φως το ιλαρόν κατευθύνει τα βήματά μας, το φως το ανέσπερον της Αναστάσεως της Ορθοδοξίας. Και, ασφαλώς, όλες οι πολιτιστικές και θρησκευτικές παράμετροι και ιδίως των λαών της Βαλκανικής, επηρέασαν σημαντικά προς την κατεύθυνση του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας.

Σήμερα, όμως, η Ελλάς είναι αντιμέτωπη με τα νέα γεωπολιτικά δεδομένα –τα οποία αλλάζουν συνεχώς, αναλόγως των εκάστοτε γεωστρατηγικών και κυρίως γεωοικονομικών δεδομένων, που προκύπτουν για τις υπερδυνάμεις–, η πολυπλοκότητα των οποίων καθιστά επικίνδυνη τη θέση της Χώρας μας και γι’ αυτούς τους λόγους καλούμεθα να αναλάβουμε συντονισμένη διεθνή δράση.

Όλα τα μοναδικά εθνικά μας στοιχεία πρέπει να αξιοποιηθούν το μέγιστο. Οι πόλοι διαχύσεως του φωτός είναι δύο: Το Εθνικό Κέντρο και οι Απόδημοι. Οι ελληνικής καταγωγής πολίτες σε όλες τις προηγμένες χώρες, στις δυτικές χώρες, ανήκουν στις ισχυρές εθνικές ομάδες, με υψηλό μορφωτικό επίπεδο, με τεράστια οικονομική επιφάνεια και με έξυπνη ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΕΙΣΔΥΣΗ στα κέντρα πολιτικής και περιφερειακής διοικήσεως.
Τόσο ουσιαστική είναι η δυναμική που έχει αναπτυχθεί στις χώρες υποδοχής του ελληνικού στοιχείου, σε ολόκληρη την πολιτικοοικονομική διαστρωμάτωσή της, από πλευράς Ομογενών. Ασυντόνιστων, όμως, τελείως από την «Μητρόπολη», το Εθνικό Κέντρο, το οποίο δεν έχει αντιληφθεί ότι διαπράττει μέγα έγκλημα με την ανύπαρκτη ομογενειακή γραμμή, που επιβάλλεται να χαραχθεί, να εφαρμοσθεί το ταχύτερο δυνατό.
Δεν έχει αντιληφθεί η επίσημη Ελλάδα, ότι η επένδυση για την διάδοση του ελληνορθόδοξου πολιτισμού δεν είναι καθόλου δαπάνη, αλλά ύψιστο εθνικό χρέος μας. Τα διάφορα ερευνητικά κέντρα, οι πανεπιστημιακές έδρες και τα ιδρύματα για την Αρχαία, τη Βυζαντινή και την Ορθόδοξη Ελλάδα, την αρχαία γραμματεία και τα πατερικά κείμενα, όλα αυτά είναι «εθνικές γεννήτριες» του Ελληνισμού και θα πρέπει να στηριχθούν πάση θυσία, για να αποδώσουν στο πολλαπλάσιο το έργο τους στην αλλοδαπή!
Στην προσπάθεια αυτή, βεβαίως, είναι σπουδαίος και ο ρόλος της Εκκλησίας, η οποία πάντα έπαιξε σημαντικότατο ρόλο σε όλους τους «υπέρ του Έθνους αγώνες».

Ο Σταυρός ήταν το εθνικό και θρησκευτικό σύμβολο που φώτιζε και φωτίζει την πορεία του Έθνους από το Βυζάντιο και το 1821 μέχρι σήμερα. Η Ορθοδοξία ήταν και πρέπει να παραμείνει ζωντανή πηγή αυτογνωσίας, μεγαλείου, ενότητας και στήριγμα του Έθνους. Η Εθνότητα συντίθεται στον Ελληνισμό και την Ορθοδοξία.

Η προαγωγή, η διάδοση και η τροφοδότηση αυτών των πηγών, σίγουρα θα μας προφυλάξει και διαφυλάξει από τις πολλαπλές ύπουλες και δόλιες επιθέσεις από τα ποικίλα κέντρα εξουσίας των διεθνών κοσμοκρατόρων και θα αποτελέσει ουσιαστικό αντίβαρο στη διεθνή σκακιέρα.

Ηλία Α. Σταματόπουλου, Δημοσιολόγου.
πηγή: www.sos.gr/stamatopoulos

Advertisement

>Ο κ. Νίμιτς και η τεχνητή Μακεδονική εθνότητα

>Για μία ακόμη φορά δικαιώνεται ο Θουκυδίδης πού έγραψε:
Δεν κατηγορώ τόσο αυτόν που διεκδικεί συνεχώς, αλλά περισσότερο κατηγορώ αυτόν που υποχωρεί.
Από την στιγμή που άλλαξε η ελληνική επίσημη γραμμή στο Μακεδονικό και απομακρυνθήκαμε από την απόφαση του συμβουλίου των πολιτικών αρχηγών του 1992 άρχισαν τα Σκόπια να θέτουν παράπλευρα ζητήματα. Και το χειρότερο είναι ότι άρχισε και ο μεσολαβητής του ΟΗΕ να τα συζητεί. Όσο αρνούμασταν κάθε χρήση του όρου Μακεδονία από τα Σκόπια η άλλη πλευρά αισθανόταν να βρίσκεται στη γωνία και δεν διενοείτο να θέσει στο τραπέζι τα ζητήματα της «μακεδονικής» γλώσσας , της εθνότητος, της Σχισματικής Εκκλησίας και της επιστροφής των πολιτικών προσφύγων, που αγωνίσθηκαν να αποκόψουν την Μακεδονία από την Ελλάδα. Τώρα που διακηρύσσουμε ότι δεχόμαστε κάτι μεταξύ Βόρειας και Άνω Μακεδονίας, άρχισαν .. τα όργανα. Και φοβούμαι ότι θα υπάρξει και συνέχεια. Ο κ. Μάθιου Νίμιτς δεν είναι επιστήμων ιστορικός.
Είναι όμως , υποχρεωμένος να διαβάζει τις σχετικές πηγές και να ερωτά τους ιστορικούς πριν αρχίσει να θέτει στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων ζητήματα όπως η αναγνώριση της δήθεν μακεδονικής εθνότητος. Και αν για κάποιος λόγους αμέλησε να ερευνήσει πώς και γιατί δημιουργήθηκε αυτό το εθνοτικό κατασκεύασμα, του προτείνουμε να αναρωτηθεί: Γιατί πριν από τον Τίτο και την επιβολή του Κομμουνισμού στην Γιουγκοσλαβία ουδεμία διεθνής πηγή ή στατιστική ή διπλωματική αναφορά δεν μιλά περί «μακεδονικού» έθνους; Οι ξένοι περιηγητές της Μακεδονίας κατά τον 19ο αιώνα μιλούν για Έλληνες, Σέρβους, Βουλγάρους, Τούρκους , Εβραίους και λίγους Ρουμανίζοντες. Καμία αναφορά σε ξεχωριστή «μακεδονική» εθνότητα. Οι αναφορές των δυτικών προξένων από την Θεσσαλονίκη για τα γεγονότα του Ίλιντεν το 1903 δεν αναφέρουν πουθενά έθνος «μακεδόνων» . Η Οθωμανική απογραφή του Χιλμί –πασά το 1904 πάλι δεν αναγράφει πουθενά ξεχωριστή «μακεδονική» εθνότητα. Οι διασωθείσες ανακοινώσεις των πρώτων οθωμανικών εκλογών του 1908 παρουσιάζουν στην πόλη του Μοναστηρίου-Μπίτολα μόνο Βουλγάρους, Έλληνες και Τούρκους. Σε καμία αναφορά της Κοινωνίας των Εθνών, προδρόμου του Ο.Η.Ε. δεν υπάρχει αναφορά σε «μακεδονικό» έθνος. Οι προβαλλόμενοι από τα Σκόπια ως αγωνιστές της «μακεδονικής» ελευθερίας ιδρυτές του ΒΜΡΟ (1893) καταθέτουν γραπτώς την βουλγαρική και μόνο βουλγαρική ταυτότητά τους. Ακόμη και για τον Κρστε Μισίρκοφ, τον οποίο οι σκοπιανοί παρουσίαζαν μέχρι πρότινος ως θεμελιωτή του μακεδονισμού, βρέθηκαν έγγραφα που αποδεικνύουν ότι είχε βουλγαρική συνείδηση! Την «μακεδονική» εθνότητα κατασκεύασε το 1944 ο δικτάτωρ Τίτο δανειζόμενος μία ιδέα, η οποία κυκλοφορούσε από το 1924 στους κόλπους της Κομμουνιστικής Διεθνούς. Για να βοηθήσουμε τον κ. Νίμιτς , αλλά και τους καλοπροαίρετους όλου του κόσμου, να συνειδητοποιήσουν την αλήθεια παρουσιάζουμε δύο ενδιαφέροντα δημοσιεύματα. Το πρώτο προέρχεται από τους TIMES του Λονδίνου, της 7-3-1944, λίγους μήνες πριν από την απόφαση του Τίτο να ιδρύσει την Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας. Το βρήκαμε στην ιστοσελίδα http://www.history-of-macedonia.com. Γράφει, λοιπόν, ο ανταποκριτής της εφημερίδας από την Άγκυρα: «ΜΙΑ ΠΛΑΣΜΑΤΙΚΗ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ. Σε μερικούς βουλγαρικούς κύκλους, προφανώς επειδή συνειδητοποιούν ότι οι βουλγαρικές εδαφικές διεκδικήσεις δεν μπορούν να ικανοποιηθούν, υπάρχει η τάση να αναβιώσει η παλιά ιδέα περί μιας αυτόνομης Μακεδονίας. Από όλες τις λύσεις του βαλκανικού προβλήματος αυτή θα ήταν οπωσδήποτε η χειρότερη. Μία χώρα με μία ξεχωριστή Μακεδονική εθνότητα ανήκει στον χώρο της φαντασίας, όπως την εξέθρεψαν οι βούλγαροι κομιταζήδες. Δεν υπάρχουν Μακεδόνες (σ.σ. ως εθνότητα)».Το δεύτερο δημοσίευμα προέρχεται από την βουλγαρική εφημερίδα OTECESTVEN VESNIK της 19-6-1991 και το βρίσκουμε στην ιστοσελίδα http://www.panmacedonian.info. Μετά την πτώση του κομμουνισμού άνοιξαν τα βουλγαρικά αρχεία και βρέθηκε μία συζήτηση , την οποία είχαν στις 7-6-1946 στη Μόσχα ο Στάλιν και τα μέλη του Κ.Κ. Βουλγαρίας Γκ. Ντιμιτρόφ, Β. Κολάροφ και Τ. Κοστόφ. Είπε, λοιπόν, ο Στάλιν: «Στην Μακεδονία του Πιρίν πρέπει να παραχωρήσετε πολιτιστική αυτονομία εντός των ορίων της Βουλγαρίας….. Ο Τίτο φάνηκε πιο ευέλικτος από εσάς. Η αυτονομία θα είναι το πρώτο βήμα για την ενοποίηση όλης της Μακεδονίας…. Το γεγονός ότι στον πληθυσμό δεν έχει ακόμη δημιουργηθεί μακεδονική εθνική συνείδηση δεν έχει σημασία. Ούτε στην Λευκορωσία υπήρχε ξεχωριστή εθνική συνείδηση, όταν την ανακηρύξαμε σε Σοβιετική Δημοκρατία»! Η χώρα μας θα πρέπει να κινητοποιήσει όλες τις δυνάμεις της στον διπλωματικό, επιστημονικό και δημοσιογραφικό τομέα για να μην υποστούμε και άλλες δυσάρεστες εκπλήξεις. Αξίζει να σταλούν σε όλους τους εταίρους μας στο ΝΑΤΟ και στην Ε.Ε. τα ιστορικά ντοκουμέντα που αποδεικνύουν την σκόπιμη κατασκευή του «μακεδονικού» έθνους και να τους τεθεί το ερώτημα: Σήμερα, μετά την πτώση του κομμουνισμού στην Ευρώπη, είναι δυνατόν να αναγνωρίσουμε το μόνο κατασκεύασμα του Τίτο και του Στάλιν, το οποίο κατόρθωσε να επιβιώσει χρησιμοποιώντας εθνολογικές πλαστογραφίες και καλλιεργώντας παρωχημένους αλυτρωτισμούς; Να αποστείλουμε επίσης στους εταίρους μας την θαυμάσια μελέτη του καθηγητή Γ. Μπαμπινιώτη για το σερβοβουλγαρικό ιδίωμα της ΠΓΔΜ, το οποίο δεν έχει κανένα δικαίωμα να αποκαλείται «μακεδονική» γλώσσα. Και το κυριώτερο: Να επανέλθουμε στην ξεκάθαρη θέση ότι δεν παραχωρούμε το όνομα Μακεδονία ούτε ως σύνθετο ούτε ως παράγωγο.

18-9-2008 Κωνσταντίνος Χολέβας Πολιτικός Επιστήμων
πηγή: www.antibaro.gr

>To NATO μας αδειάζει

>

Τη στάση της ουδετερότητας επέλεξε για ακόμη μία φορά το ΝΑΤΟ όταν εκλήθη να τοποθετηθεί επί των καθημερινών παραβιάσεων του Εθνικού Εναέριου Χώρου από τουρκικά μαχητικά. Ευρισκόμενος στην Αθήνα, στο πλαίσιο επίσημης επίσκεψης, ο πρόεδρος της Στρατιωτικής Επιτροπής του ΝΑΤΟ, ναύαρχος Giampaolo Di Paola, ρωτήθηκε για τις παράνομες πτήσεις τουρκικών μαχητικών πάνω από ελληνικά νησιά, στις οποίες προέβη η Αγκυρα την Πέμπτη και, ενώ οι Ελληνικές Ενοπλες Δυνάμεις ασκούνταν στο πλαίσιο της άσκησης «Παρμενίων». Το εντυπωσιακό είναι το γεγονός πως τα τέσσερα τουρκικά μαχητικά επιχείρησαν να καταγράψουν (ενδεχομένως και να παρεμποδίσουν) την τελική φάση της μεγαλύτερης εθνικής διακλαδικής άσκησης, αφού εισέβαλαν ακριβώς στην περιοχή των Φούρνων, όπου ήταν συγκεντρωμένη η μεγάλη μάζα των αεροπορικών και ναυτικών δυνάμεων της Ελλάδας. Ο ναύαρχος Di Paola απέφυγε να σχολιάσει την τακτική της Αγκυρας, υποστήριξε ότι αντίστοιχα προβλήματα υπάρχουν και μεταξύ άλλων μελών του ΝΑΤΟ και κάλεσε την Ελλάδα και την Τουρκία να εντείνουν τις προσπάθειες συνεργασίας.Νωρίτερα, ο Ελληνας αρχηγός ΓΕΕΘΑ στρατηγός Δημήτρης Γράψας είχε υποστηρίξει ότι ,«η εξωτερική ασφάλεια μας ενδιαφέρει και γι’ αυτό βρισκόμαστε μέσα στη συμμαχία» καλώντας εμμέσως τη συμμαχία να λάβει θέση στον εικονικό πόλεμο που διεξάγεται καθημερινώς στο Αιγαίο. Ο πρόεδρος της στρατιωτικής επιτροπής του ΝΑΤΟ ήταν σαφής: «Δεν υπάρχει θέμα επιλογής μεταξύ της μιας χώρας ή της άλλης», ήταν το καταληκτικό του σχόλιο.Στάση παρατηρητή επέλεξε ο ναύαρχος Di Paola και όταν εκλήθη να πει πότε τελικώς θα υπάρχει διαθεσιμότητα ΝΑΤΟϊκών αεροσκαφών τύπου AWACS προκειμένου να διεξαχθεί η άσκηση «Noble Archer» στην περιοχή του Αγίου Ευστρατίου, παίγνιο που αναβλήθηκε διαδοχικά δύο φορές αφού οι Τούρκοι πέρασαν την άποψή τους ότι δήθεν ο Αϊ Στράτης είναι αποστρατιωτικοποιημένη περιοχή. Στο θέμα του Σκοπιανού ο πρόεδρος της Στρατιωτικής Επιτροπής του ΝΑΤΟ δήλωσε ότι υπάρχει «ανοικτή πρόσκληση» για την ένταξη των Σκοπίων στη συμμαχία η οποία και θα ενεργοποιηθεί όταν επιλυθεί η εκκρεμότητα της ονομασίας της ΠΓΔΜ.Κατά τα λοιπά, οι συνομιλίες του στρατηγού Γράψα με τον ναύαρχο Di Paola περιστράφηκαν και γύρω από τα θέματα που αφορούν στις συμμαχικές επιχειρήσεις που είναι σε εξέλιξη και στη νέα δομή διοίκησης του ΝΑΤΟ. Ο υψηλόβαθμος αξιωματούχος της συμμαχίας επανέλαβε ότι το 40% των δυνάμεων κάθε χώρας-μέλους θα πρέπει να είναι ταχυκίνητη και αερομεταφερόμενη προκειμένου να μπορούν να αξιοποιηθούν από το ΝΑΤΟ, εάν απαιτηθεί.

«Η αναδιοργάνωση των Ενόπλων Δυνάμεων γίνεται με κριτήριο τις εθνικές ανάγκες και καμία άλλη ανάγκη», έσπευσε να διευκρινίσει ο Ελληνας αρχηγός ΓΕΕΘΑ.

Οι δύο αρχηγοί συζήτησαν και για τη νέα δομή διοίκησης και δυνάμεων του ΝΑΤΟ, όπου βρίσκεται σε εξέλιξη ένα ιδιότυπο μπρα ντε φερ μεταξύ της Ελλάδας και της Τουρκίας για τη διατήρηση των υφιστάμενων ΝΑΤΟϊκών στρατηγείων και την αύξηση του αριθμού των στρατιωτικών εγκαταστάσεων που φιλοξενεί η κάθε χώρα έναντι της άλλης.

«Οι αλλαγές αυτές θα καθορίσουν αποφασιστικά τη συλλογική μας ικανότητα για την αποτελεσματική διαχείριση των αναφυομένων κρίσεων και των μελλοντικών αποστολών που θα κληθεί να αναλάβει η συμμαχία», επισήμανε ο στρατηγός Γράψας.

πηγή: http://www.protothema.gr/

>Υπάρχει πραγματικός φόβος για σιωνιστικό έλεγχο της πληροφόρησης;

>Ο Αμερικανοεβραίος ακτιβιστής Τζέφρυ Μπλάνκφορτ κατέγραψε μερικούς σημαντικούς εβραίους στον χώρο:
Πρώτα απ’ όλα ο Σάμερ Ρέντστοουν (το γένος Ροθστάιν) έχει 8 δις δολάρια στη Viacom που του επιτρέπουν έλεγχο στο CBS, στη Viacom, στο MTV (πρόεδρος ο Μπράιαν Γκρέιντεν) και προσφάτως αγόρασε την Black Entertainment Television και προχώρησε αμέσως στο πετσόκομμα του προγραμματισμού των δημοσίων σχέσεων.

Πρόεδρος του CBS είναι ο Λέσλι Μουνβς, ο μεγάλος ανηψιός του Δαβίδ Μπεν Γκουριόν.

Ο Μίκαελ Άισνερ είναι ο κύριος ιδιοκτήτης της Disney -Capitol Cities, που κατέχει το ABC.
Ο Ντέιβιντ Γουέστιν είναι πρόεδρος του ABC News. Αν και έχασε τηλεθεατές, ο νυκτερινός οικοδεσπότης Τεντ Κόππελ είναι ισχυρός υποστηρικτής του Ισραήλ. Ο Λόυντ Μπράουν είναι πρόεδρος του ABC Entertainment. Και υπάρχει και η πολύχρονη Μπάρμπαρα Γουώλτερς.
Ο Νηλ Σαπίρο είναι πρόεδρος του NBC News. Ο Τζέφρυ Ζούκερ είναι επικεφαλής του NBC Entertainment, με τον Τζακ Μάγιερς σε σημαντικό πόστο επίσης. Παρότι ο Ρούπερτ Μέρντοχ του Fox δεν είναι εβραίος, ο πρόεδρος της εταιρείας Μελ Καραμάζιν, ο νούμερο 2 Πήτερ Τσέρνιν κι οι Γκαΐλ Μπέρμαν και Σάντυ Γκρούσοου είναι. Ο Μέρντοχ έχει λάβει πολλά βραβεία από διάφορα εβραϊκά ιδρύματα. Ο Τζέιμι Κέλνερ είναι πρόεδρος της Turner Broadcasting. Ο Γουώλτερ Άιζακσον είναι διευθυντής ειδήσεων στο CNN, όπου βρίσκονται επίσης οι Γουλφ Μπλίτζερ, Λάρυ Κινγκ, Πάουλα Ζαν και η κόρη του Τεντ Κόππελ, Αντρέα. Ο Τζόρνταν Λεβίν είναι πρόεδρος της Warner Bros Entertainment. O Χάουαρντ Στίγκερ της Sony Corp. of America. Ο Ρόμπερτ Σίλερμαν είναι ιδρυτής της Clear Channel Communications. Ο Ιβάν Σέιντενμπεργκ είναι πρόεδρος της Verizon Communications. O Τέντυ Σέμελ (πρώην συμπρόεδρος στη Warner) στη Yahoo. O Μπάρυ Ντίλερ, πρώην ιδιοκτήτης της Universal Entertainment, είναι πρόεδρος της USA Interactive. Ο Τζόελ Κλάιν πρόεδρος των επιχειρήσεων Bertelsmann στην Αμερική (το μεγαλύτερο εκδοτικό συγκρότημα του κόσμου). Ο Μορτ Ζούκερμαν, επικεφαλής του συμβουλίου προέδρων των Μείζονων Εβραϊκών Οργανισμών των ΗΠΑ είναι ιδιοκτήτης των US News, World Report, NY Daily News. Ο Άρθουρ Σουλτσμπέργκερ Τζ. εκδίδει τους New York Times, την Boston Globe, κ.α. Ο Μάρτυ Πέρετζ εκδίδει την προκλητικά φιλοϊσραηλινή New Republic κι ο Γουίλιαμ Κρίστολ την Weekly Standard. Ο Ντόναλντ Γκράχαμ Τζ. είναι πρόεδρος στο Newsweek και στη Washington Post. O Μάικλ Λεντίν του σκανδάλου Ιράν – Κόντρας, εκδίδει το National Review. Ο Ρον Ρόζενταλ κι ο Φιλ Μπρονστάιν διευθύνουν την SF Chronicle. Ο Ντέιβιντ Σνάιντερμαν κατέχει την Village Voice και άλλα εβδομαδιαία «εναλλακτικά» έντυπα. Οι Γουίλιαμ Σαφάιρ, Τομ Φρήντμαν, Τσαρλς Κράουτχαμερ, Ρίτσαρντ Κοέν, Τζεφ Τζάκομπυ είναι από τους ευρύτερα δικτυωμένους αρθρογράφους. Υπάρχει ένα πλήθος ευρέως δικτυωμένων παρουσιαστών τόκσοου, σαν τον Μ. Σάβατζ (ABC) σε πάνω από 100 σταθμούς, τον Μ. Μέντβεντ σε 124 σταθμούς και τον Ντένις Πράγκερ που έχει την ισραηλινή σημαία στην ιστοσελίδα του. Επίσης οι Ρον Όουενς, Μπεν Βάτενμπεργκ και ο Τζων Ρόθμαν, πρώην αξιωματούχος της Zionist Organization of America, όλοι στο ABC στο Σαν Φρανζίσκο.
Στο Χόλυγουντ που ιδρύθηκε από Εβραίους υπάρχουν, φυσικά, ο Στήβεν Σπήλμπεργκ, ο Ντέιβιντ Γκέφεν κι ο Τζέφρυ Κράντζμπεργκ της Dreamworks, ο Άισνερ της Disney, ο Άμυ Πασκάλ πρόεδρος της Columbia και πολλοί πολλοί άλλοι. Για τους διανοούμενους υπάρχει το ΝΡR με τον ειδήμονα Ντάνιελ Σορ και τους παρουσιαστές Σκοτ Σάιμον, Λιάνα Χάνσεν, Ρόμπερτ Σήγκαλ, Σούζαν Στάνμπεργκ, Έρικ Βάινερ, Ντάνιελ Λεβ, Λίντα Γκράντσταϊν, Μάικ Σούστερ (θυμάστε τη βελούδινη συνέντευξή του με τον Σαρόν μετά τη Σάμπρα και τη Σατίλα;). Ο Μπλάνκφορτ συμπεραίνει: «Ενώ δεν μπορούν βέβαια όλοι να μπουν στο ίδιο καζάνι, όταν πρόκειται για το Ισραήλ λίγο ή πολύ εγγυώνται ότι κάθε κριτική στο Ισραήλ θα έχει τα όριά της».

>Ο ελληνικός ALPHA TV πωλείται στον όμιλο RTL.Τι πιό απλό;

>Ποιος είναι ο όμιλος RTL;
Δραστηριοποιείται σε 10 χώρες διατηρώντας συμφέροντα σε 44 τηλεοπτικούς και 32 P/Σ.
Tο χαρτοφυλάκιό του περιλαμβάνει το RTL Television στη Γερμανία, M6 στη Γάλλια, Five στη Mεγάλη Bρετανία, τους σταθμούς RTL στην Oλλανδία, το Bέλγιο, το Λουξεμβούργο, την Kροατία και την Oυγγαρία, τον Ren TV στη Pωσία και τέλος στην Iσπανία τον Antena 3.
O όμιλος Bertelsmann κατέχει το 90,3% του μετοχικού κεφαλαίου του RTL.

Ο εβραικής καταγωγής Τζόελ Κλάιν πρόεδρος των επιχειρήσεων Bertelsmann στην Αμερική (το μεγαλύτερο εκδοτικό συγκρότημα του κόσμου)

ΚΑΛΟ, ΕEEE;

>Πωλείται η Ελλάδα σε τιμή ευκαιρίας

>

Σε γάμο εξελίσσεται το διακρατικό… «φλερτ» Ελλάδας και Κατάρ, με την κυβέρνηση να είναι έτοιμη να «παραδώσει» την Ολυμπιακή στον Ωνάση της… Αραβίας.

Ενα φλερτ περίπου δύο χρόνων, που μοιάζει πλέον να ωριμάζει έχοντας περάσει από πολλά στάδια: ανταλλαγές επιστολών, επίσημες επισκέψεις αρχηγών κρατών ένθεν και ένθεν, μυστικές συναντήσεις κορυφής εντός και εκτός ελληνικών συνόρων. Μέχρι και πρεσβείες σε Αθήνα και Ντόχα άνοιξαν τα δύο κράτη μεταξύ τους μέσα σε διάστημα ολίγων μηνών, για να πείσουν αλλήλους ότι το ενδιαφέρον για ενδυνάμωση των οικονομικών σχέσεων είναι αμοιβαίο.
Ανάβοντας η Κομισιόν το πράσινο φως για την αποδοχή της λύσης του διάδοχου σχήματος των Ολυμπιακών Αερογραμμών, απαλλαγμένου από τα χρέη του παρελθόντος, οι δίαυλοι επικοινωνίας μεταξύ των δύο πλευρών ενεργοποιήθηκαν, θεωρώντας πολύ πιθανή πλέον την εκδήλωση ενδιαφέροντος των Αράβων και επισήμως στον επικείμενο διεθνή διαγωνισμό για την πώληση της Ολυμπιακής.
Εξάλλου, το προγραμματισμένο ταξίδι του πρωθυπουργού Κώστα Καραμανλή στο Κατάρ, εντός του Οκτωβρίου, συνοδεία του υπουργού Μεταφορών Κωστή Χατζηδάκη, αβίαστα οδηγεί στο συμπέρασμα πως η Ολυμπιακή δεν μπορεί παρά να βρίσκεται στην κορυφή της ατζέντας των συνομιλιών μεταξύ των δύο πλευρών.
Η όποια αβεβαιότητα υπήρχε και εξακολουθεί να υπάρχει για τις προθέσεις των Αράβων του Κατάρ σε σχέση με τον εθνικό μας αερομεταφορέα σχετίζεται με την ενδεχόμενη δυσκολία επίτευξης κάποιων άλλων συμφωνιών για επενδύσεις, εξαιτίας των παραδοσιακών εν Ελλάδι γραφειοκρατικών προσκομμάτων.
Και αυτό γιατί η Ολυμπιακή στα μάτια των Αράβων του Κατάρ φαίνεται να αποτελεί μόνο ένα κομμάτι στο παζλ των επενδύσεων που επιθυμούν να πραγματοποιήσουν στη χώρα μας.

>Λαβρόφ: «Προσπάθησαν να τρομάξουν την Ελλάδα…»

>

Για απροκάλυπτες αμερικανικές πιέσεις στην Ελλάδα, ώστε να εμποδιστεί η ελληνορωσική ενεργειακή συνεργασία, κάνει λόγο, για πρώτη φορά με τόση σαφήνεια, ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών.«Η δική μας θέση αρχών σχετικά με το κυπριακό πρόβλημα δεν άλλαξε. Δεν γίνεται κανένας λόγος για αναγνώριση της βόρειας Κύπρου»Σε μια τεταμένη περίοδο για την παγκόσμια διπλωματία και μια επετειακή χρονιά για τις ελληνορωσικές σχέσεις, ο Σεργκέι Λαβρόφ δηλώνει βέβαιος ότι οι αγωγοί Μπουργκάς – Αλεξανδρούπολη και South Stream θα υλοποιηθούν, ζητώντας ταυτόχρονα από την Ελλάδα «ανεξάρτητες και ζυγισμένες θέσεις». Το τρίτο γνωστότερο διεθνώς πρόσωπο της Ρωσίας προειδοποιεί για «βαθιά και μακροπρόθεσμη αποσταθεροποίηση» εάν επιχειρηθεί επίθεση στο Ιράν και αποκλείει κάθε ενδεχόμενο ρωσικής αναγνώρισης των κατεχομένων της βόρειας Κύπρου.

Για τα ενεργειακά

«Τα τελευταία χρόνια όντως στη συνεργασία μας στον ενεργειακό τομέα πραγματοποιήθηκε ένα είδος άλματος. Είμαστε ειλικρινά ευγνώμονες στην ελληνική ηγεσία και προσωπικά στον πρωθυπουργό Κ. Καραμανλή για την πλήρη υποστήριξη αυτών των σημαντικών σχεδίων», δηλώνει ο Σ. Λαβρόφ, αναφερόμενος στις συμφωνίες για τον πετρελαιαγωγό Μπουργκάς – Αλεξανδρούπολη και τον αγωγό φυσικού αερίου South Stream.«Είναι απολύτως φυσικό ότι αυτό δεν αρέσει σε όλους», σημειώνει ο Ρώσος ΥΠΕΞ, διαπιστώνοντας ότι «η αμερικανική διοίκηση άσκησε τον τελευταίο καιρό απροκάλυπτη πίεση στην ελληνική ηγεσία, προσπαθώντας να εμποδίσει τη συνεργασία μας στην ενεργειακή σφαίρα. Επιδιώκουν να τρομάξουν την Ελλάδα ότι η συνεργασία μαζί μας δήθεν οδηγεί σε όλο και μεγαλύτερη εξάρτηση από τη Ρωσία». Σύμφωνα με τον κ. Λαβρόφ, η υλοποίηση τεράστιων ενεργειακών σχεδίων βασίζεται στον ισορροπημένο υπολογισμό αλληλοσυνδεόμενων συμφερόντων παραγωγών, χωρών – διαμετακομιστών και καταναλωτών ενέργειας και εδραιώνουν την ενεργειακή ασφάλεια της Ευρώπης και την εμβάθυνση της συνεργασίας μεταξύ Ε.Ε. και Ρωσίας, διαφοροποιώντας τις διαδρομές διέλευσης υδρογονανθράκων και εξασφαλίζοντας αποτελεσματική περιφερειακή ανάπτυξη. «Η δημιουργία τους θα εδραιώσει τον ρόλο της Ρωσίας ως στρατηγικού προμηθευτή ενεργειακών πηγών στη Μεσόγειο και τα Βαλκάνια, θα μετατρέψει την Ελλάδα σε σημαντικό διαμετακομιστικό κόμβο προμήθειας πετρελαίου και αερίου στην Ευρώπη, θα προσδώσει νέα ώθηση στην ανάπτυξη των σχέσεων φιλίας και συνεργασίας με τη Βουλγαρία και την Ελλάδα. Είμαι απολύτως πεπεισμένος ότι τα σχέδια αυτά θα υλοποιηθούν», δηλώνει ο Σ. Λαβρόφ.

180 χρόνια φιλίας

Μιλώντας για τη φετινή επέτειο των 180 χρόνων διπλωματικών σχέσεων των χωρών μας, ο Ρώσος υπουργός χαρακτηρίζει την Ελλάδα «δοκιμασμένο φίλο και αξιόπιστο εταίρο» και κάνει λόγο για «ειδικό χαρακτήρα της συνεργασίας μας», που βασίζεται «σε σταθερή πνευματική-ιστορική βάση» και επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι «οι λαοί μας τρέφουν αμοιβαία συμπάθεια ο ένας για τον άλλον», αλλά και από τη διμερή και διεθνή συνεργασία, όπου έχουμε «παρόμοια οπτική ως προς τις θεμελιώδεις παγκόσμιες προκλήσεις και απειλές».«Είναι προς το κοινό μας συμφέρον να αναπτύσσουμε δυναμικά τον πολιτικό διάλογο, να εμβαθύνουμε τη στρατηγική εταιρική σχέση στην οικονομία, συμπεριλαμβανομένης της ενέργειας και της στρατιωτικής-τεχνικής συνεργασίας, να την επεκτείνουμε και σε άλλους τομείς», εκτιμά ο επικεφαλής της ρωσικής διπλωματίας, προσθέτοντας με νόημα: «Σήμερα απαιτείται ακόμη πιο στενός συντονισμός των προσεγγίσεών μας, πιο λεπτομερής υπολογισμός των αμοιβαίων συμφερόντων και ανησυχιών. Πάντοτε ακούμε τη γνώμη των φίλων μας στην Αθήνα, τιμούμε τις προσπάθειες της Ελλάδας για την εδραίωση της ειρήνης, της σταθερότητας και της ασφάλειας στην ευρωπαϊκή ήπειρο, την ενθάρρυνση της πολύπλευρης συνεργασίας μεταξύ Ε.Ε. και Ρωσίας. Πιστεύουμε ότι μπορούμε και στο εξής να υπολογίζουμε στην ανεξάρτητη και ζυγισμένη θέση αρχών της Ελλάδας σχετικά με τα πλέον οξυμμένα προβλήματα της παγκόσμιας πολιτικής. Οι στενές φιλικές σχέσεις με την Ελλάδα είναι το στέρεο θεμέλιο για την περαιτέρω ανάπτυξη της αμοιβαία επωφελούς εταιρικής σχέσης. Πεποίθησή μας είναι ότι η ρωσο-ελληνική συνεργασία δεν υπόκειται σε συγκυριακές διακυμάνσεις και αποστολή μας είναι να πολλαπλασιάσουμε αυτήν την κοινή κληρονομιά με νέα σχέδια και πρωτοβουλίες».

Για Κυπριακό-Κόσοβο

Στην ερώτησή μας για διατυπωμένους παραλληλισμούς μεταξύ των διεθνώς μη αναγνωρισμένων κρατικών μορφωμάτων, ο Σεργκέι Λαβρόφ αναρωτιέται «πού βρίσκονταν όλοι αυτοί οι «ειδικοί» μετά τη μονομερή ανακήρυξη της ανεξαρτησίας του Κοσόβου» και παρατηρεί: «Δεν ανοίξαμε εμείς το κουτί της Πανδώρας. Γι’ αυτό και θα συνιστούσα να είμαστε προσεκτικοί με κάθε είδους παραλληλισμούς. Είναι σχετικής σημασίας και μακρινοί από τη ζωή. Και στην περίπτωση της Κύπρου, όσο και εκείνη της Υπερδνειστερίας και του Ναγκόρνο Καραμπάχ, δεν έχουν απολύτως καμία θέση. Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις βρίσκεται σε εξέλιξη διαπραγματευτική διαδικασία, καμία από τις πλευρές δεν υπονομεύει τους μηχανισμούς διευθέτησης, δεν οργανώνει προβοκάτσιες και δεν σκοπεύει να χρησιμοποιήσει βία, όπως έκανε το σημερινό καθεστώς της Γεωργίας κατά παράβαση όλων των υποχρεώσεών του».«Η δική μας θέση αρχών σχετικά με το κυπριακό πρόβλημα δεν άλλαξε», διαβεβαιώνει ο Σ. Λαβρόφ, υπογραμμίζοντας τη σημασία των ψηφισμάτων του ΟΗΕ και της εθελούσιας, χωρίς έξωθεν πίεση, συναίνεσης των μερών, ξεκαθαρίζοντας ότι «κανένας λόγος δεν γίνεται για αναγνώριση της βόρειας Κύπρου», αλλά και ότι «οι μεσολαβητικές προσπάθειες υπό την αιγίδα του ΟΗΕ πρέπει να έχουν μόνο υποβοηθητικό χαρακτήρα».Ο Ρώσος ΥΠΕΞ χαιρετίζει την επανέναρξη των συνολικών διακοινοτικών συνομιλιών, «αποκλειστική υπόθεση των Κυπρίων και κανενός άλλου», εκτιμώντας ότι η θέση περί «τελευταίας ευκαιρίας» είναι «αντιπαραγωγική και περιττή πίεση στις δύο πλευρές, προσπάθεια να στριμωχθούν σε τεχνητά χρονικά όρια, να περιοριστεί το έδαφος για ελιγμούς».

Για Οσετία και Ιράν

Ο Σεργκέι Λαβρόφ είναι κατηγορηματικός ότι δεν υπάρχει κανένα «αντικείμενο συναλλαγής ή αμφίβολων συμβολαίων» μεταξύ ρωσικής πολιτικής στην Οσετία και δυτικής στο Ιράν και προειδοποιεί ότι πρέπει να συνεχιστεί ο διάλογος με την Τεχεράνη, γιατί «κάθε προσπάθεια πίεσης διά της ισχύος και πολύ περισσότερο η πραγματοποίηση μιας πολεμικής επίθεσης εναντίον του Ιράν θα οδηγούσε σε ακόμη μεγαλύτερη όξυνση της κατάστασης, σε βαθιά και μακροπρόθεσμη αποσταθεροποίηση σε αυτήν την ούτως ή άλλως εκρηκτική περιοχή, με απρόβλεπτες συνέπειες για ολόκληρη τη διεθνή κοινότητα».Ως προς την κρίση της Οσετίας ο κ. Λαβρόφ υπενθυμίζει τις γεωργιανές επιθέσεις εναντίον αμάχων και κυανοκράνων και επαναλαμβάνει ότι «την εδαφική ακεραιότητα της Γεωργίας την καταρράκωσε ο ίδιος ο (σ.σ. Γεωργιανός πρόεδρος) Σαακασβίλι, ξεκινώντας πόλεμο εναντίον των εθνικών μειονοτήτων στην ίδια του τη χώρα». «Η ιδεολογία της εξωτερικής πολιτικής της Ρωσίας είναι μία: το διεθνές δίκαιο», λέει ο κ. Λαβρόφ, καταλήγοντας: «Η αλήθεια είναι με το μέρος μας. Τη γνωρίζουν οι εταίροι μας, αν και κάθε άλλο παρά όλοι και όχι πάντα το αναγνωρίζουν αυτό δημόσια. Δεν αισθανόμαστε ότι βρισκόμαστε σε απομόνωση και δεν σκοπεύουμε να αυτοαπομονωθούμε. Είμαστε πεπεισμένοι ότι ο πραγματισμός, η κοινή λογική και η θετική ημερήσια διάταξη, χωρίς αυταπάτες και ψευδαισθήσεις, θα επικρατήσουν στις διακρατικές σχέσεις».

ΤΟ ΣΤΙΓΜΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

«Η ιδεολογία της εξωτερικής πολιτικής της Ρωσίας είναι μία: το διεθνές δίκαιο. Η αλήθεια είναι με το μέρος μας. Τη γνωρίζουν οι εταίροι μας, αν και κάθε άλλο παρά όλοι και όχι πάντα το αναγνωρίζουν αυτό δημόσια. Δεν αισθανόμαστε ότι βρισκόμαστε σε απομόνωση και δεν σκοπεύουμε να αυτοαπομονωθούμε»

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ – 27/09/2008

>Σταθερή στη θέση της για το Σκοπιανό η Ελλάδα

>Η συμμετοχή της υπουργού Εξωτερικών, Ντόρας Μπακογιάννη, στις εργασίες της 63ης Συνόδου της Γενικής Συνέλευσης των Ηνωμένων Εθνών, έδωσε την ευκαιρία, μεταξύ των άλλων θεμάτων που παγίως θέτει η ελληνική πλευρά στις επαφές της, να συζητηθούν ζητήματα που αφορούν την ανάληψη της προεδρίας του ΟΑΣΕ από την χώρα μας, την προσεχή χρονιά», δήλωσε ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Εξωτερικών, Γιώργος Κουμουτσάκος, υπογραμμίζοντας ότι «η Ελληνική Προεδρία αποτελεί πρόκληση γιατί τα θέματα με τα οποία πρόκειται να ασχοληθεί και να διαχειριστεί είναι σοβαρά, κρίσιμα και δύσκολα, όπως αυτή την στιγμή το θέμα της Γεωργίας και οι εξελίξεις στον Καύκασο, μετά τα τελευταία γεγονότα».
Ο κ. Κουμουτσάκος επισήμανε ότι «η ανάληψη της Προεδρίας του ΟΑΣΕ δίνει ορισμένες δυνατότητες που ακόμη δεν έχουν γίνει απολύτως κατανοητές στο ελληνικό κοινό. Για παράδειγμα, η άμεση και πολύ γρήγορη επαφή με τη νέα αμερικανική διοίκηση, διότι τα θέματα τα οποία θα χειριστούμε ενδιαφέρουν τις ΗΠΑ, ενδιαφέρουν τη Ρωσία, ενδιαφέρουν τον ΟΗΕ. Δυο φορές τον χρόνο θα γίνει ενημέρωση του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών από την Ελληνική Προεδρία. Όλα αυτά δίνουν μια βαρύτητα στο ρόλο που θα έχει η Προεδρία, ειδικά αυτή την περίοδο».
Όσο αφορά το θέμα της ονομασίας της ΠΓΔΜ, τόνισε ότι «βρισκόμαστε πραγματικά σε μια σημαντική στιγμή της διαπραγματευτικής διαδικασίας, παρά το γεγονός ότι υπάρχει σοβαρός προβληματισμός για το τι και πως αντιλαμβάνεται η άλλη πλευρά αυτή τη διαδικασία. Η Ελλάδα παραμένει σταθερή στη θέση της και σταθερή στην επιδίωξή της να υπάρξει λύση».
Για το Κυπριακό, ο Εκπρόσωπος του Υπουργείου Εξωτερικών, σημείωσε ότι «είμαστε στην αφετηρία μιας νέας προσπάθειας και πολλοί πιστεύουν ότι αυτή η προσπάθεια, που ξεκίνησε μετά από πρωτοβουλία του προέδρου Χριστόφια, μπορεί να οδηγήσει στην πολυπόθητη, βιώσιμη, δίκαιη και λειτουργική λύση του Κυπριακού».
Καταλήγοντας, ο κ. Κουμουτσάκος τόνισε ότι «σε πολλές συναντήσεις η υπουργός Εξωτερικών αναφέρθηκε και στην πορεία των διμερών σχέσεων με την Τουρκία. Είχε τη δυνατότητα να υπογραμμίσει στους συνομιλητές της ότι, βεβαίως η στήριξη της Ελλάδας για την ευρωπαϊκή προοπτική της Τουρκίας παραμένει μια σταθερά της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής, ταυτόχρονα, όμως, διαπιστώνουμε ότι οι σχέσεις μεταξύ της διακηρυγμένης επίσημης βούλησης της ελληνικής κυβέρνησης να υπάρξει ουσιαστική βελτίωση των ελληνοτουρκικών σχέσεων δεν βρίσκει την απαιτούμενη και λογικά αναμενόμενη ανταπόκριση σε ενέργειες. Τα λόγια, πολλές φορές ή τις περισσότερες φορές, δεν ακολουθούνται από πράξεις. Και αυτό είναι ένα σημείο προβληματισμού».

πηγή: www.kathimerini.gr

>Καταγγελίες στο Ευρωκοινοβούλιο για χρηματοδότηση του ιρλανδικού «Όχι» από τη CIA

>

Έρευνα σχετικά με πληροφορίες του ιρλανδικού Τύπου που θέλουν την εκστρατεία του ιρλανδικού «Όχι» στη Μεταρρυθμιστική Συνθήκη να έχει χρηματοδοτηθεί από τη CIA και το Αμερικανικό Πεντάγωνο, ζήτησε ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου Χανς-Γκερτ Πέτερινγκ.

Το θέμα έφτασε στο Ευρωκοινοβούλιο με αφορμή παρέμβαση του συμπροέδρου των Πρασίνων Ντανιέλ Κον Μπεντίτ. Συγκεκριμένα ο ευρωβουλευτής αναφέρθηκε σε δημοσιεύματα του ιρλανδικού τύπου, σύμφωνα με τα οποία η εκστρατεία του «Όχι» στη Μεταρρυθμιστική Συνθήκη χρηματοδοτήθηκε από το αμερικανικό Πεντάγωνο και την CIA, ώστε η Ευρώπη να μην καταστεί υπέρ το δέον ισχυρή.
Ο Ντανιέλ Κον Μπεντίτ ζήτησε την πλήρη διαλεύκανση του ζητήματος, προτείνοντας μάλιστα το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο και η Κομισιόν να κληθούν να παράσχουν όσες σχετικές πληροφορίες διαθέτουν.
Ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου Χανς-Γκερτ Πέτερινγκ ζήτησε να υπάρξει πλήρη διαφάνεια για τον τρόπο χρηματοδότησης της οργάνωσης Libertas, που ηγήθηκε της εκστρατείας υπέρ του «Όχι» στην Ιρλανδία.
Σύμφωνα με τον κ. Πέτερινγκ, ενώ αρχικά ο πρόεδρος της οργάνωσης, Ντίκλαν Γκάνλεϊ, είχε δηλώσει ότι η εκστρατεία χρηματοδοτήθηκε από μικρές εισφορές, στην συνέχεια παραδέχθηκε ότι ο ίδιος έθεσε στην διάθεσή της το ποσό των 200.000 ευρώ.
Ο πρόεδρος του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου αναφέρθηκε ακόμη σε εμπορικές δοσοληψίες του Ντ.Γκάνλεϊ με το Πεντάγωνο ύψους τουλάχιστον 200 εκατομμυρίων ευρώ.

πηγή: www.in.gr

>Οι Εβραίοι πίσω απο την παγκόσμια οικονομία

>Είναι πολύ αργά για να σωθεί η Αμερική από την κατάρρευση και την χρεωκοπία. Αυτή ήταν αναμενόμενη. Άρχισε από τότε που οι Εβραίοι μεγαλοτραπεζίτες έπεισαν τον πρόεδρο Ουίλσον το 1914 να αναλάβουν την Ομοσπονδιακή Τράπεζα(FED) των ΗΠΑ, με ό,τι αυτό συνεπάγεται. Εκτοτε τους παραχωρήθηκε το δικαίωμα να δανείζουν την Αμερικανική Κυβέρνηση με τα επιτόκια της αρεσκείας των και να ασκούν κατά το δοκούν την νομισματική πολιτική της Αμερικής και συνακόλουθα του κόσμου ολοκλήρου με το δολάριο. Χρέος $53 τρισ : Θηλιά στο Λαιμό της Αμερικής . Με τον τρόπο αυτό χρέωσαν το Αμερικανικό κράτος με το αστρονομικό ποσόν των…. $ 53 τρισεκατομμυρίων δολαρίων. Ένα άλλο μέτρο που επέβαλαν για να πιούν το αίμα του Αμερικανικού λαού είναι και η φορολογία. Ως τότε ο Αμερικανός πολίτης δεν πλήρωνε φόρους και ο προϋπολογισμός τους ήτο ισοσκελισμένος. Αφ’ ότου όμως άρχισε ο τοκογλυφικός δανεισμός από την FED συνεχώς ανέβαινε το χρέος του Αμερικανικού Δημοσίου και για την εξυπηρέτηση του θα έπρεπε να φορολογηθούν οι πολίτες. Κατ’ αυτόν τον τρόπο οι Εβραίοι μεγαλοτραπεζίτες εξάλειψαν την μεσαία τάξη και σήμερα η χώρα αποτελείται από λίγους πολύ πλουσίους , ενώ το σύνολον είναι φτωχοί με τα Αμερικανικά μέτρα .
Η Αμερική πρέπει να διαλέξει μεταξύ δύο δρόμων:
1/ Να συνεχίσει την μέχρι τούδε πολιτική της, δηλαδή να δανείζεται όλο και περισσότερο χρήμα για να χρηματοδοτήσει τους πολέμους, εξοπλισμούς , την ανάπτυξη και την αποπληρωμή του χρέους. Τούτο αυξάνει με γεωμετρική πρόοδο το χρέος και εκτινάσσει στα ύψη τον Πληθωρισμό.
2/ Να ασκήσει πολιτική λιτότητος, οπότε θα βρεθεί αντιμέτωπη με την Ύφεση, κάτι που ήδη συμβαίνει σήμερον με την έλλειψη ρευστότητος και την πτώση των τραπεζών . Ως γνωστόν η καπιταλιστική οικονομία μοιάζει με το ποδήλατο που όσο κινείται ο αναβάτης είναι επάνω, όταν όμως σταματήσει η κίνηση αυτός ανατρέπεται. Μετά την χρεωκοπία των εταιρειών Ginnie Mae και Freddie Mac ήλθε η σειρά της Lehman Brothers’, η οποία είναι η . τετάρτη μεγαλύτερη τράπεζα των ΗΠΑ. Ο χορός των πτωχεύσεων άρχισε πριν ένα χρόνο και δεν φαίνεται να κοπάζει το τσουνάμι , που πυροδοτήθηκε από την κατάρρευση των ομολόγων των στεγαστικών δανείων. Οι διεθνείς αναλυτές παραδέχονται ότι αυτή είναι η μεγαλύτερη οικονομική κρίση μετά το 1929. Σήμερα η αγορά ακινήτων έχει πέσει κατά 28% και κανείς δεν ξέρει που θα σταματήσει. Την ίδια κάθετη πτώση ακολουθούν και τα Χρηματιστήρια μετά την πτώση της Lehman Brothers’, διότι φοβούνται ότι θα συμβεί το φαινόμενο του «ντόμινο» και θα παρασύρει και άλλες τράπεζες και εταιρείες. Ένδειξη του κλίματος της αναμενομένης υφέσεως είναι η κάθετη πτώση του Πετρελαίου , η τιμή του οποίου από $ 138 δολ. το βαρέλι πριν τρεις μήνες πουλήθηκε στα $ 87 (16/9/2008) Αυτές τις ημέρες χάνονται στα χρηματιστήρια τρισεκατομμύρια δολάρια . Όλα όμως δείχνουν ότι βαίνομεν προς γιγαντισμό του Εβραϊκού τραπεζικού συστήματος εν όψει της γενικής εξόρμησης του για την επιβολή της Νέας Τάξης . Με τα λεφτά της Αμερικής και των άλλων καπιταλιστικών χωρών οι Εβραίοι μεγαλοτραπεζίτες συνενώνονται σε μιά γιγάντια παγκόσμια οικονομική εξόρμηση προκειμένου να επιβάλουν τους νόμους τους στον κόσμο. Υπάρχουν υγιείς λύσεις αλλά οι Εβραίοι μεγιστάνες είναι άπληστοι και άφρονες που θέλουν να καταβροχθήσουν όλο τον παγκόσμιο πλούτο. Το σημερινό σύστημα είναι κλεπτοκρατικό και ευνοεί την πλουτοκρατία. Ενώ ομιλούν για ελεύθερη οικονομία , όταν πτωχεύουν καλούν το κράτος -δηλαδή εμάς τους φορολογούμενους – να τους χρηματοδοτήσουμε . Δηλαδή τα κέρδη δικά τους και οι ζημίες των λαών. Όμως η βασιλεία τους είναι λίγη διότι «η πτώση εγγύς γαρ» Κι’ αυτό εκπηγάζει από την πεποίθηση ότι η Ανάγκη θα τους γκρεμίσει. Η Νέα Γενιά που γαλουχήθηκε με τον Εβραϊκό τρόπο σκέψεως -είτε μέσω της Βίβλου , είτε μέσω του Αμερικανικού τρόπου ζωής- καλείται τώρα να αντιμετωπίσει την πραγματικότητα. Θα καταλάβουν ότι οι Εβραίοι μεγαλοτραπεζίτες τους έβαλαν στο χέρι όχι μόνον τα λεφτά τους αλλά και την ελευθερία και την δημοκρατία τους. Και τώρα κινδυνεύουν να τους οδηγήσουν ακόμη και σε ένα πυρηνικό πόλεμο εναντίον του Ιράν.

Οι Παγκόσμιοι Πλουτοκράτες και Εξουσιαστές
Ιδρυτής της Lehman Brothers’ είναι ο Εβραίος Henry Lehman . Είναι ο πρώτος Εβραίος που ίδρυσε τράπεζα στην Αμερική το 1850 Είναι μια από τις τέσσερες επενδυτικές τράπεζες της Νέας Υόρκης με 26.000 προσωπικό σε όλο τον κόσμο. Αλλά δεν είναι η μοναδική Εβραϊκή τράπεζα που κινδυνεύει στις ΗΠΑ . Θα υπάρξουν πολλές καταρρεύσεις τραπεζών λένε οι αναλυτές. Μετά την Lehman Brothers’ ιδρύθησαν κι’ άλλες Εβραϊκές τράπεζες : Goldman Sachs ιδρύθηκε το 1869 , η τράπεζα Merrill Lynch(που κινδυνεύει τώρα με κατάρρευση) ιδρύθηκε το 1914. Η Morgan Stanley απεσπάσθη από την J P Morgan το 1935. Αν προσέξετε τις εποχές ίδρυσης των συμπίπτουν-όχι φυσικά τυχαίως-με την έναρξη πολέμων(Εμφύλιος Πόλεμος ΗΠΑ, 1ος Π.Π, 2ος Π.Π ) , Ως γνωστόν οι πόλεμοι απαιτούν γενναία χρηματοδότηση και προσφέρουν αστρονομικά κέρδη. Στο Λονδίνο εδρεύει επίσης ο παλαιός εβραικός τραπεζικός οίκος Rothschild’s. Αυτός έχει σημαδεύσει όλα τα κοσμοϊστορικά γεγονότα των δύο τελευταίων αιώνων. Αν εγράφετο η πραγματική ιστορία των δύο Παγκόσμιων Πολέμων , του Ψυχρού Πολέμου και των τοπικών πολέμων και κρίσεων , ασφαλώς στα παρασκήνια θα βλέπαμε τους Εβραίους μεγαλοτραπεζίτες συνωμότες να κινούν τα νήματα της πολιτικής και τις μαριονέτες- πολιτικούς σαν κούκλες κουκλοθεάτρου.

Πτώση ή Συγχώνευση;
Η πτώση της Lehman Brothers δεν μας επιτρέπει να ανασάνουμε από τον Εβραϊκό νομισματικό βρόχο , διότι το έργο της θα αναλάβει η Goldman Sachs, επίσης εβραϊκή τράπεζα. Επίσης μετανάστευσαν στις ΗΠΑ τον 19ον αιώνα και οι κάτωθι μεγαλοτραπεζίτες που οι απόγονοι τους σήμερα εξουσιάζουν την Αμερικανική Διοίκηση , την Γουόλ Στρήτ και τον κόσμο ολόκληρο: Loebs, Guggenheims, Kahns, Kuhns, Schiffs, Seligmans, Strauses, Warburgs and οι Lehmans.. Οι περισσότεροι επλούτισαν από την τοκογλυφία το παραεμπόριο , την παραοικονομία και τους πολέμους . Όπου μυρισθούν χρήμα δεν διατάζουν να το εκμεταλλευθούν , ανεξαρτήτως της βλάβης στην κοινωνία. Γι’ αυτούς δεν υπάρχουν ηθικοί κανόνες και φραγμοί. Ως γνωστόν στον Μεσαίωνα μόνον οι Εβραίοι επιτρέπετο να κάνουν τοκογλυφία, δεδομένου ότι ο Πάπας απηγόρευε ρητώς την τοκογλυφία στους Χριστιανούς. Και βέβαια θα πρέπει να αναφέρουμε και την διαβόητη οικογένεια του Εβραίου μεγαλοτραπεζίτη Ροκφέλλερ που θεωρείται ένας από τους ισχυροτέρους ανθρώπους στις ΗΠΑ. Όσον αφορά την παρούσα κρίση αυτή είναι τεχνητή . Τώρα τρώνε για μια ακόμη φορά τα λεφτά του κόσμου μέσω των Χρηματιστηρίων , των Τραπεζών και των Ασφαλειών;

Η πτώση της Lehman Brothers αποτέλεσε το βούτυρο στο ψωμί της προεκλογικής εκστρατείας του Μπάρακ Ομπάμα, ο οποίος κατηργόρησε τους Ρεπουμπλικανούς ότι δεν έλαβαν μέτρα για την προστασία του μέσου Αμερικανού . Ο Ομπάμα υποσχέθηκε ότι θα λάβει άμεσα μέτρα μετά την εγκατάσταση του στο Λευκό Οίκο. Και ενώ για την Ολυμπιακή Αεροπορία θεωρείται ως έγκλημα καθοσιώσεως η παραμονή της υπό κρατικό έλεγχο, για τα τεράστια μαμούθ(τράπεζες , ασφάλειες) που πέφτουν το ένα μετά το άλλο γιατί τις χρηματοδοτούν; Ενώ είχαν δηλώσει ότι θα αφήσουν να πέσουν τις χρεωκοπημένες εταιρείες , τελικά χρηματοδότησαν-ουσιαστικά κρατικοποίησαν- την American International Group (AIG) με 85 δις. Δολάρια. Όμως παρά την χρηματοδότηση της AIG οι αγορές καλπάζουν προς την ύφεση. Τι πρόκειται να συμβεί; Δεν είναι τυχαίο ότι ο χρυσός την Τετάρτη 17/9/08 σε μια και μόνον , ημέρα εκτινάχθηκε κατά $60-70 δολ στα $862. [cash] Αυτό δείχνει ρευστοποιήσεις εν όψει κάποιου πολύ σοβαρού γεγονότος: Χτύπημα του Ισραήλ στο Ιράν ; Ξεφόρτωμα από την Κίνα των Αμερικανικών χρεογράφων; Χρηματιστηριακό κραχ ; Επίσης δεν είναι τυχαίον ότι η Ρωσία έκλεισε το χρηματιστήριο της και ο Πούτιν χρηματοδότησε τις τράπεζες του με 44 δις δολάρια . Μήπως για να σταματήσει την εισβολή των Εβραϊκών κεφαλαίων και την εξαγορά των ενεργειακών της πόρων;

Τα συμπεράσματα από την κρίση των τραπεζών είναι πολλαπλά :
1/ Αν δεν διαλυθεί το Εβραϊκό Τραπεζικό και Χρηματιστηριακό Τέρας ο κόσμος δεν πρόκειται να απαλλαγεί από την καταλήστευση , την εκμετάλλευση και τους πολέμους.
2/ Το νεοφιλελεύθερο «μονεταριστικό » μοντέλο κατέπεσε και κάποιο άλλο δημοκρατικό θα πρέπει να το διαδεχθεί. Επίσης κατεδείχθη η αξία της ρυθμιστικής κρατικής Αρχής .
3/ Το παγκοσμιοποιημένο τραπεζικό σύστημα , καθώς και αυτό των πολυεθνικών κολοσσών ευνοεί την πλουτοκρατία και κάνει τους πλούσιους πλουσιότερους και τους φτωχούς φτωχότερους. Ο γιγαντισμός τους πρέπει να ακολουθήσει την αντίστροφη πορεία προς την διάσπαση τους. Τούτο πρέπει να εκσυγχρονισθεί με γνώμονα το συμφέρον των λαών και όχι αυτό των πολυεθνικών κολοσσών.
4/ Η έλλειψη ρευστότητος είναι αποτέλεσμα της απομυζήσεως των εισοδημάτων των εργαζομένων , οι οποίοι για να ικανοποιήσουν τις ανάγκες των αγόραζαν με δανεικά , με μεγάλη επισφάλεια για τους δανειστές. Όλα αυτά βέβαια είναι στα σχέδια του μεγάλου Εβραϊκού κεφαλαίου για να ελέγξουν τον κόσμο μέσω και της οικονομίας.
5/ Του λοιπού το χρήμα θα γίνει ακριβότερο και τα εχέγγυα της λήψεως των δανείων αυστηρότερα. Άρα μπαίνουμε σε περίοδο υφέσεως και αυστηρότερου ελέγχου των οικονομιών των κρατών.
6/ Οι διευθυντές των τραπεζών για να παρουσιάσουν αύξηση των εργασιών και να πάρουν τα μπόνους, προσέφεραν δελεαστικά χρηματοπιστωτικά πακέτα και έδιναν ‘θαλασσοδάνεια’ , δανεικά και αγύριστα, τις περισσότερες φορές.
7/ Το κράτος οφείλει να λάβει μέτρα διαφάνειας των συναλλαγών και καταργήσεως των παράκτιων εταιρειών που ουσιαστικά είναι φορολογικοί παράδεισοι για τους φοροφυγάδες. 8/ Να πληρώνουν φόρους όχι μόνον οι φτωχοί αλλά και οι πλούσιοι αναλογικά δια της φορολογήσεως των κερδών των πολυεθνικών εταιρειών
9/ Να δημιουργηθεί Ταμείο για την αποζημίωση των πελατών των ιδρυμάτων που χρεωκοπούν.
10/ Τέλος να ληφθούν αυστηρά μέτρα κατά της δημιουργίας μονοπωλείων και ολιγοπωλείων , όπως συμβαίνει στην χώρα μας(τράπεζες , καύσιμα, τρόφιμα, φάρμακα κλπ)

του Υποστρατήγου ε. α K. Χ. Κωνσταντινίδη

>Περί σιωνισμού και αντισημιτισμού…

>Από την πρώτη γραμματέα της ισραηλινής πρεσβείας στην Αθήνα, κ. Σίλβια Μπερλάτσκι Μπαρούχ, λάβαμε και δημοσιεύουμε την ακόλουθη επιστολή.

«Αξιότιμε κ. Φυντανίδη,
Στην απάντησή του στην επιστολή που έστειλε το Anti – Defamation League (ADL) στον Ελληνα υπουργό Εξωτερικών, κ. Γιώργο Παπανδρέου, η οποία δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα σας χθες (22.10.2002), ο σκιτσογράφος και αρθρογράφος σας, κ. Στάθης Σταυρόπουλος, ουσιαστικά ισχυρίζεται ότι η γελοιογραφία του (και ο ίδιος) στρέφονται κατά του σιωνισμού και ότι δεν έχουν σχέση με τον αντισημιτισμό.Εγώ δεν θα αναφερθώ στο θέμα του αντισημιτισμού ούτε στο ADL, καθώς είναι μια ανεξάρτητη οργάνωση, την οποία εγώ δεν εκπροσωπώ.
Σαν Ισραηλινή διπλωμάτης, όμως, θα ήθελα να αναφερθώ στο θέμα του αντισιωνισμού, μια ιδεολογία που ο κ. Σταυρόπουλος δηλώνει ότι υιοθετεί. Γνωρίζει ο κ. Σταυρόπουλος τι είναι ο σιωνισμός; Και αν γνωρίζει, από πού αντλεί τον προσδιορισμό της λέξης; Από τον απροκάλυπτο και περήφανο αντισιωνισμό του, θα νόμιζε κανείς ότι ο σιωνισμός είναι ένα μεγάλο κακό (και ένα σημαντικό μέρος της ελληνικής κοινής γνώμης δυστυχώς το πιστεύει) κατά του οποίου όλοι μας πρέπει να αντισταθούμε με περηφάνια.
Είναι φρικτό. Είναι προφανές ότι ο κ. Σταυρόπουλος δεν έχει μάθει για το σιωνισμό από τους πατέρες του σιωνιστικού κινήματος και ότι ο σιωνισμός είναι στην πραγματικότητα το κίνημα αναγέννησης των Εβραίων, με στόχο τη δημιουργία ενός εβραϊκού κράτους (επιτέλους έπειτα από 2.000 χρόνια διασποράς που επιβλήθηκε στους Εβραίους από τις ευρωπαϊκές δυνάμεις της εποχής). Ισως ο κ. Σταυρόπουλος αντλεί τις πληροφορίες του για το σιωνισμό από τα «Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών» (ένα αντισημιτικό μύθευμα, το οποίο γράφτηκε στη Ρωσία το 19ο αιώνα, που κατηγορεί τους Εβραίους ότι θέλουν να καταλάβουν τον κόσμο).Είναι πράγματι γελοίο και λυπηρό για Ισραηλινούς και Εβραίους να διαβάζουν ένα άρθρο σε εφημερίδα μιας φιλικής χώρας, όπου ένα αρθρογράφος διακηρύσσει υπερήφανα ότι είναι εναντίον του εθνικού κινήματος για την ανεξαρτησία τους. Υπάρχουν περιστατικά στον ισραηλινό Τύπο με άρθρα δημοσιογράφων εναντίον του ελληνικού εθνικού κινήματος ή που στρέφονται εναντίον της Επανάστασης του 1821, που οδήγησε την Ελλάδα στην ανεξαρτησία της; Οχι, δεν θα συναντούσε κανείς ποτέ τέτοια ασέβεια. Το αντίθετο συμβαίνει. Η Ελλάδα επαινείται στον ισραηλινό Τύπο για τους καλούς, φιλόξενους ανθρώπους της, τις όμορφες παραλίες της και το φανταστικό φαγητό της. Η ελληνική μουσική ακούγεται συνέχεια στους ραδιοφωνικούς και τηλεοπτικούς σταθμούς της χώρας. Οι Ελληνες τραγουδιστές είναι από τους πιο δημοφιλείς στο Ισραήλ. Ολα αυτά με κάνουν να αναρωτιέμαι πόσο αφελείς είμαστε όταν ο κ. Σταυρόπουλος μιλάει για το «σύμφυτο ολοκληρωτισμό του φασιστικού ισραηλινού κράτους». Εάν έχει να πει αυτά για το Ισραήλ περιμένω με ανυπομονησία να δω τι έχει να πει (σε γελοιογραφίες ή άρθρα) για «ανθηρές δημοκρατίες» στη Μέση Ανατολή, όπως το Ιράκ. Νομίζω ότι είναι σημαντικό να μάθουν οι Ισραηλινοί γι’ αυτές τις απόψεις στον ελληνικό Τύπο και να βγάλουν τα δικά τους συμπεράσματα. Και σε επίπεδο αρχών θα ήθελα να θέσω τα εξής ερωτήματα: Εχουν οι Ελληνες περισσότερο δικαίωμα από τους Εβραίους στην ανεξαρτησία; Οι Εβραίοι, μεταξύ των οποίων και Ελληνες Εβραίοι, δεν έχουν υποφέρει αρκετά ώστε δικαιωματικά να βρίσκονται στο πλευρό εκείνων των λαών που κατά τους Ευρωπαίους δικαιούνται να έχουν δικό τους κράτος; Πρέπει να διαβάζουν στον ελληνικό Τύπο ότι το να είναι κανείς αντισιωνιστής (σε αντίθεση από το να είναι αντισημίτης) είναι κάτι σωστό; Και προσέξτε, ο κ. Σταυρόπουλος δεν λέει ότι ασκεί κριτική στη συμπεριφορά του Ισραήλ ή την πολιτική του (κάτι τελείως αποδεκτό), αλλά ότι είναι αντισιωνιστής, δηλαδή εναντίον της ύπαρξης του ισραηλινού κράτους. Νομίζω ότι εάν ο κ. Σταυρόπουλος μάθει την πραγματική έννοια του σιωνισμού από πραγματικές σιωνιστικές πηγές, τότε θα καταλάβει το λάθος του και ελπίζω ότι θα το καταλάβουν και οι αναγνώστες των άρθρων του.
Παρακαλώ θερμά να δημοσιεύσετε αυτούσια την παρούσα επιστολή προς αποκατάσταση της αλήθειας.

Με εκτίμηση

Σίλβια Μπερλάτσκι Μπαρούχ
Πρώτη Γραμματέας
Πρεσβεία Ισραήλ»
Λέξη για την ταμπακέρα

ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Εν πρώτοις, η κ. Μπαρούχ δεν λέει λέξη για την ταμπακέρα, την απόπειρα δηλαδή του ADL να παρέμβει στα εσωτερικά μας (με υποδείξεις προς την ελληνική κυβέρνηση) καθώς και τη λογοκριτική του πρόθεση (ζητώντας από την ελληνική κυβέρνηση να χειραγωγεί τον ελληνικό Τύπο). Αιδημόνως, η πρώτη γραμματέας της ισραηλινής πρεσβείας αντιπαρέρχεται την ουσία του θέματος, δηλώνοντας ότι δεν εκπροσωπεί το ADL, και πάει παρακάτω.
Κατά δεύτερον, δεν περιμένουμε απ’ την κ. Μπαρούχ να μας μάθει πώς ξεκίνησε και πού κατέληξε το σιωνιστικό κίνημα. Μήπως θέλει να μας μάθει και τι είναι τα «κιμπούτς» ή ποιος ήταν ο Αϊνστάιν;
Κατά τρίτον, θα ήταν καλύτερα για όλους μας αν η Ελλάδα ήταν γνωστή στη χώρα της κ. Μπαρούχ όχι για τις «όμορφες παραλίες της και το φανταστικό φαγητό της», αλλά για τον πολιτισμό της, τους φιλοσόφους της, τους ποιητές της, τα ανθρωπιστικά της γράμματα γενικώς!
Κατά τέταρτον, το ιταμό ύφος και οι κρυμμένες απειλές στην επιστολή της κ. Μπαρούχ (του στυλ: «είναι σημαντικό να μάθουν οι Ισραηλινοί για αυτές τις απόψεις στον ελληνικό Τύπο και να βγάλουν τα δικά του συμπεράσματα) -αυτές οι απειλές λοιπόν, συνάδουν τελείως με τις απειλές του ADL και τη διεθνή τακτική των Ισραηλινών να προσπαθούν την κατατρομοκράτηση, όσων καταγγέλλουν τα φασιστικά εγκλήματα που διαπράττουν, ατιμάζοντας την ίδιαν τους την ιστορία. (Μόλις προχθές ο νέος αρχηγός της Μοσάντ, στρατηγός Νταγκάν, δήλωσε ότι πιστεύει στις «ομάδες εξολόθρευσης» εναντίον των Παλαιστινίων, όσον πιστεύει και ο αρχηγός του κόμματος Χερούτ, πως: «για κάθε νεκρό Ισραηλινό πρέπει να υπάρχουν 1.000 νεκροί Παλαιστίνιοι») -πού θα βγάλουν όλα αυτά;
Κατά πέμπτον:
Φαίνεται ότι το αίμα που έχουν χύσει οι Ισραηλινοί τούς έχει αποθηριώσει τόσον, ώστε να τα βάζουν και με όσους τους έχουν επί μακρόν και για πολλά υπερασπισθεί. Στα είκοσι χρόνια μου στη δημοσιογραφία, έχω υπερασπισθεί το δίκιο τους, όπως κι έχω καταγγείλει τα εγκλήματά τους – έχουν αποβλακωθεί τόσον, ώστε να συκοφαντούν και να στιγματίζουν κι όσους δεν τους αδικούν;Εχει δίκιο εν τέλει ο Ρόμπερτ Φισκ («Ιντιπέντεντ») όταν γράφει ότι στο «μεγαλύτερο μέρος του Δυτικού Κόσμου επιβάλλεται μια άθλια εκστρατεία δυσφήμησης εναντίον κάθε δημοσιογράφου ή ακτιβιστή που τολμά να επικρίνει την πολιτική του Ισραήλ ή όσους τη διαμορφώνουν. Στόχος είναι να κλείσουν τα στόματα των επικριτών!».Αν ξέρω λοιπόν τι είναι σιωνισμός σάς μάρανε, κ. Μπαρούχ; «Αν σήμερα στο Ισραήλ έχουν επικρατήσει οι σιωνιστικές αντιλήψεις του 1930 για μαζικό εκτοπισμό των Παλαιστινίων» (Β. Νέτας, «Ελευθεροτυπία», 9.4.2002), τότε η προσταγή της Βίβλου «να περάσετε εν στόματι μαχαίρας πάντα αρσενικόν και να πάρετε τας γυναίκας, τα τέκνα και πάντα τα κτήνη αυτών, λείαν πολέμου» (Βίβλος κεφ. Κ’) είναι η φρίκη που μας περιμένει…

ΣΤΑΘΗΣ Σ.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ – 29/10/2002

>«Έτσι θα πάρουμε Ελλάδα και Κύπρο»

>

Με αφορμή τη νέα αμφισβήτηση της ελληνικής κυριαρχίας στο Αιγαίο, καλό είναι να θυμηθούμε μία παλαιότερη άκρως προκλητική και απειλητική αναφορά ενός από τα μεγαλύτερα think tanks της Τουρκίας.
Σε άρθρο που δημοσιεύτηκε το Φεβρουάριο 2006 στην «αριστερών αποκλίσεων» τουρκική εφημερίδα «Τζουμχουριέτ» με συντάκτη τον Aλί Kιουλεμπί (Ali KÜLEBİ), αντιπρόεδρο του Kέντρου Στρατηγικών Mελετών Eθνικής Aσφάλειας (TUSAM), γίνεται εκτενής ανάλυση στο πώς θα συγκρουστούν Eλλάδα και Tουρκία στη Θράκη και στο Aιγαίο. Ως αιτία αναφερόταν η βούληση της χώρας μας για πρόσκτηση τουρκικών εδαφών (!) και οι συνεχιζόμενοι εξοπλισμοί της Eλλάδας.
«Mόνο μία χερσαία δύναμή μας που θα επιτεθεί στους Έλληνες στη Θράκη, η οποία μπορεί να υπερβεί τους 100.000 άνδρες, έχει τη δυνατότητα ολομέτωπης επίθεσης μαζί με μία ίσου μεγέθους δύναμη που θα επιτεθεί στα νησιά» οραματιζόταν ως άλλος …Γκουντέριαν, προεξοφλώντας ότι ο Τουρκικός Στρατός θα φτάσει μέχρι τον Αξιό ποταμό, δυτικά της Θεσσαλονίκης, καταλαμβάνοντας Μακεδονία και Θράκη.
Στην περίπτωση όπου αναληφθούν στρατιωτικές επιχειρήσεις αυτές θα πραγματοποιηθούν σε τρία μέτωπα, τη Θράκη, το Aρχιπέλαγος και την Kύπρο: «Επιβάλλεται από πλευράς μας ένα από τα μέτωπα να είναι οπωσδήποτε η Kύπρος, η οποία αποτελεί το μαλακό υπογάστριο των Eλλήνων, και στο μέτωπο αυτό να καταλάβουμε το σύνολο αυτού του πολύ μεγάλης στρατηγικής σημασίας νησιού και να αποτελειώσουμε το εγχείρημα που έχουμε αφήσει στη μέση (σ.σ. το 1974)».
Για την Κύπρο, ο αντιπρόεδρος του κρατικού TUSAΜ απειλούσε με κατάληψη ολόκληρης της Κυπριακής Δημοκρατίας, κράτους μέλους της Ε.Ε., αλλά διατύπωνε απειλές και κατά των ευρωπαϊκών χωρών: «Θα πρέπει οι Έλληνες να γνωρίζουν ότι ενώ θα προσπαθούν να αντιμετωπίσουν αυτές τις επιθέσεις στη Θράκη και στα νησιά, θα απολέσουν όλη την Kύπρο. Πρέπει να γνωρίζουν ότι οι χώρες της Ε.Ε. λόγω δειλίας δεν θα εκδηλώσουν την παραμικρή στρατιωτική αντίδραση κατά της Tουρκίας. Διότι η Ε.Ε. δεν διαθέτει τέτοια δύναμη και επειδή στις χώρες της Eυρωπαϊκής Ένωσης ζουν 2.000.000 Tούρκοι, οι οποίοι θα αντιδράσουν αν οι χώρες αυτές λάβουν θέση εναντίον της Tουρκίας!» ενώ παράλληλα έστελνε και μηνύματα προς το εσωτερικό της χώρας του: «Aν οι Έλληνες έχουν συμπεριλάβει στα σχέδιά τους ότι κατά τη διάρκεια ενδεχόμενης επίθεσης ή ανάληψης επιχείρησης στην Kύπρο, παρόμοιας μ’ αυτήν του 1974, θα μας κτυπήσουν πισώπλατα οι προδότες εντός της Tουρκίας, οφείλουν να γνωρίζουν ότι αυτοί οι προδότες σε μία τέτοια εξέγερση θα εξολοθρευτούν, όπως συνέβη και κατά τα έτη 1920-21-24. Διότι η αμυντική αντίληψη του τουρκικού στρατού -και η ισχύς του- όπως τονίζουν και ξένες πηγές στρατηγικών μελετών, είναι κατά δυόμισι φορές πιο ανεπτυγμένη απ αυτήν των άλλων χωρών.».
Στο αποκορύφωμά του, ο Aλί Kιουλεμπί κατέληγε με τη παρακάτω συμβουλή: «H Eλλάδα, η οποία διατηρεί πάντα «ακονισμένο το μαχαίρι της», καραδοκώντας να μας βλάψει σε στιγμές αδυναμίας μας, είναι από τους κύριους δημιουργούς της τρομοκρατίας του PKK, καθώς και της προηγηθείσας αρμενικής τρομοκρατίας. Δεν πρέπει να λησμονείται ότι ο τελευταίος τόπος όπου είχε καταφύγει ο Oτζαλάν ήταν η πρεσβεία της Eλλάδας στην Kένυα. Eπίσης, είναι γνωστό ότι η Eλλάδα έχει συνάψει διμερείς στρατιωτικές συμφωνίες με τη Συρία και την Aρμενία και έχει εξασφαλίσει την έγκριση της Συρίας να χρησιμοποιήσει τις αεροπορικές βάσεις της χώρας αυτής σε ενδεχόμενο πόλεμο με την Tουρκία με σκοπό να επέμβει στην Kύπρο.

Eπιβάλλεται σ’ αυτούς οι οποίοι χαρακτηρίζουν τον εξοπλισμό της Eλλάδας ως αμυντικό να μελετήσουν το δυναμικό του οπλοστασίου των Eλληνικών Eνόπλων Δυνάμεων και να αναρωτηθούν γιατί η Eλλάδα πραγματοποιεί τόσο μεγάλες επενδύσεις για τους εξοπλισμούς ή γιατί μπολιάζει με εχθρότητα κατά των Tούρκων ακόμη και τα παιδιά που πάνε στο νηπιαγωγείο. Συστήνεται στους Έλληνες να παραιτηθούν από την υλοποίηση της «Mεγάλης Iδέας» (…) και να μην προβαίνουν σε αμυντικές δαπάνες ύψους εκατομμυρίων δολαρίων, οι οποίες δεν θα τους αποφέρουν κανένα όφελος».
Αυτά πιστεύουν κάποια νοσηρά μυαλά στην Άγκυρα, την ώρα που έχουν χάσει το μέτρημα από τα φέρετρα που καταφθάνουν συνεχώς από το Κουρδιστάν…

πηγή: http://strategy-geopolitics.blogspot.com/

>Αποκαλύπτωντας τους Λάιονς…

>Η διεθνής αυτή οργάνωσις «ιδρύθηκε το 1917 στο Σικάγο της Αμερικής. Ο ιδρυτής του Λαϊονισμού είναι ο ασφαλιστής Melvin Jones από την Αριζόνα των Η.Π.Α…» [1].
Πρόκειται για μια μυστική οργάνωση με ιδιόρρυθμες τελετές και λαβυρινθώδη διάρθρωση… Έχει θρησκευτικό χαρακτήρα και δεν πρόκειται για φιλανθρωπική οργάνωση, όπως ισχυρίζονται τα μέλη της (Τελετές – Εορτές – Προσηλυτισμός κλπ.)….
Πλησιάζουν Αρχιερείς και Πατριάρχες ως φιλανθρωπική κίνηση και στην συνέχεια διατυμπανίζουν ότι τάχα έλαβαν τις ευλογίες τους…» [2].
Ωρισμένοι Μητροπολίται της Εκκλησίας της Ελλάδος με Εγκυκλίους τους έχουν καταστήσει προσεκτικούς τους πιστούς τους απέναντι στην οργάνωσιν των Λάιονς. Ενώ δε εκάλεσαν τους Λάιονς να ξεκαθαρίσουν την θέσιν τους και να αναφέρουν τι ακριβώς πιστεύουν, όμως «μέχρι σήμερα δεν υπήρξε καμία κίνησις που να αποδεικνύει ότι οι Έλληνες Λάιονς ασπάστηκαν τα κελεύσματα της μητρός Εκκλησίας» [3].
Και η οργάνωσις αυτή συγγενεύει προς την Μασσωνίαν.
Εμφορείται από θρησκευτικόν συγκρητισμόν. Θεωρεί τον Θεάνθρωπον Κύριον ως ίσον προς τους ιδρυτάς των άλλων θρησκειών. Χρειάζεται λοιπόν προσοχή, διότι υπάρχει κίνδυνος να πέση κανείς στην παγίδα τους και να χάση τελικώς την Ορθοδοξίαν και την σωτηρίαν του.

1]. Χατζή, «Lions» Λάιονς.
[2]. Χατζή, ε.α., σελ. 11-13.
[3]. Χατζή, ε.α., σελ. 32.
[4]. Περ. «Εκκλησία» 1996, σελ. 714.

Γεώργιος Ψαλτάκης, Θεολόγος

>Η πραγματικότητα για τους Ρόταρυ

>Η διεθνής αυτή οργάνωση ιδρύθη στο Σικάγο στις 23.2.1905 από τον Αμερικανό δικηγόρο Paul P. Harris. Κάτω από το πρόσχημα φιλανθρωπικών και πολιτιστικών εκδηλώσεων καλύπτει μυστικούς σκοπούς. Δια τούτο θεωρείται ως «το νηπιαγωγείον της Μασονίας»[1].
Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και μεμονωμένοι Μητροπολίται με Εγκυκλίους συνιστούν αποχήν από συγκεντρώσεις Ροταριανών και δεν επιτρέπουν σε Ροταριανούς να είναι Ανάδοχοι σε Βαπτίσεις.Παραθέτομεν ωρισμένα επίσημα κείμενα και σχόλια Ορθοδόξων Περιοδικών, που ομιλούν για το τι είναι και πού αποβλέπει το Ρόταρυ:Στο «Μήνυμα της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος προς τον ευσεβήν Ελληνικόν λαόν» της 29.11.1958 μεταξύ άλλων θεμάτων αναφέρονται και τα εξής για τους Ροταριανούς:«….Η Οργάνωσις αυτή έχει χαρακτήρα διεθνή, στηριζόμενη επί αφηρημένων ηθικών φιλοσοφικών αρχών. Δεν δέχεται την ηθικήν ζωήν και την φιλανθρωπίαν ως καρπούς της Ορθοδόξου Χριστιανικής Πίστεως, τουτέστι της Ελληνοχριστιανικής παραδόσεως…. Πάσα ηθική και κοινωνική κίνησις και ζωή εκτός του Χριστού καθιστά την Εκκλησίαν εφεκτικήν (=επιφυλακτικήν) και την εφεκτικότητα αυτήν έκρινεν η Ιεραρχία να τηρήση και απέναντι της Ροταριανής Οργανώσεως και να συστήση εις τους Κληρικούς να απέχουν των συνεστιάσεων αυτής….»[2].
Ο δε Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Θεόκλητος, εξ αφορμής της συγκλήσεως στο Αγρίνιον του 13ου Πανελληνίου Συνεδρίου του Ρόταρυ, εξέδωσε την υπ’ αριθ. 1.227/4.4.1973 Εγκύκλιον, στην οποίαν μεταξύ άλλων περιλαμβάνονται και τα εξής:«Θεωρούμεν υποχρέωσιν επιβαλλόμενην εκ της αποστολής ημών, ίνα διαφωτίσωμεν τους τυχόν απληροφόρητους και καλοπροαίρετους Χριστιανούς ημών.Εκθέτομεν τα ακόλουθα χωρίς καμμίαν απολύτως διάθεσιν εχθρότητος κατ’ ουδενός, αλλά και χωρίς δισταγμόν ή φόβον δια την δυσφορίαν την οποίαν πιθανώς να προκαλέση:
1. – Η Οργάνωσις του Ρόταρυ έχει στενή σχέσιν και συγγένειαν προς τον Τεκτονισμόν (Μασωνίαν), χαρακτηρισθείσα υπό των ειδότων ως “εξάδελφος” και “πρώτος σταθμός” και “προθάλαμος” της Μασωνίας και “προεισαγωγή” εις αυτήν.
2. – Μέγα ποσοστόν των Ροταριανών συμβαίνει να είναι και τέκτονες. Ο δε πρώτος “Κυβερνήτης” του εν Ελλάδι Ρόταρυ υπήρξε “διακεκριμένον μέλος” της Ελληνικής Μασωνίας.
3. – Αποτελεί εν είδος συγκρητισμού (δηλαδή μίγμα θρησκευτικών δοξασιών, το οποίον “ευρίσκεται εν αρμονία με όλας τας θρησκείας”, όπως ομολογούν οι ίδιοι οι Ροταριανοί προσπαθούντες να συμβιβάσουν τα ασυμβίβαστα), πράγμα το οποίον ακριβώς αποτελεί υποτίμησιν της θρησκείας του Χριστού. Αντιθέτως, ο Χριστιανισμός μη ευρισκόμενος εν αρμονία προς τα λοιπά θρησκεύματα, ίσταται υπεράνω αυτών, ως η μοναδική θρησκεία, η κατέχουσα την εξ αποκαλύψεως αλήθειαν.
4. – Είναι φανερός ο διεθνιστικός χαρακτήρ του Ρόταρυ, πλείστα ερωτήματα προκαλούντος δια τινων ενεργειών του και εμφανίζοντος ύποπτα σημεία αντιθέσεως προς τον Χριστιανισμό
5. – Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας μας διατηρούσα πολλάς επιφυλάξεις έναντι της Οργανώσεως Ρόταρυ, απηγόρευσαν κατά καιρούς (1951, 1958 και 1970) εξ αφορμής σχετικών ερωτημάτων Αρχιερέων, την συμμετοχήν εις τας συνεστιάσεις των Ροταριανών, η δευτέρα μάλιστα ζητεί απ’ αυτούς να εκκαθαρίσουν την θέσιν των, εάν δηλαδή τυγχάνουν πιστά τέκνα της Εκκλησίας
6. – Δια τους ως άνω λόγους εφιστώμεν την προσοχήν των αγαπητών μας τέκνων της Εκκλησίας και συνιστώμεν, όπως απέχουν οιασδήποτε αναμίξεως εις την Ροταριανήν κίνησιν (συζητήσεις, συνεστιάσεις κλπ.). “Ουδείς δύναται δυσί κυρίοις δουλεύειν”. Όστις θέλει να είναι πράγματι Χριστιανός δεν δύναται να είναι συγχρόνως και Ροταριανός. Η Χριστιανική ιδιότης του αρκεί. Και πρέπει να είναι υπερήφανος δι’ αυτήν. Δεν του χρειάζεται άλλο τι, ει μη η συνέπεια εις την ζωήν του. Τίποτε το νέον δεν έχει να του προσφέρη το Ρόταρυ….»[3].Επειτα από ολίγον χρονικόν διάστημα, και συγκεκριμένως στις 10.1.1974, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος απέστειλε προς την Ιεράν Μητρόπολιν Αιτωλίας και Ακαρνανίας έγγραφον, με το οποίον απαντά σε σχετικήν ερώτησιν και τονίζει ότι δεν μπορεί να γίνη Ανάδοχος σε Βάπτισιν ένας Ροταριανός. Στο Έγγραφον αυτό αναφέρονται μεταξύ άλλων και τα εξής:«..Η ιδιότης τίνος ως Ροταριανού… δεν αποτελεί εχέγγυον (=εγγύησιν) εκπληρώσεως εις το ακέραιον των… υποχρεώσεων του Αναδόχου. Όθεν.. δύναται να ευσταθήση ως εύλογος επιφύλαξις της ή και άρνησις οιουδήποτε εκκλησιαστικού Λειτουργού όπως δεχθή ως Ανάδοχον μέλος τι της οργανώσεως “Ρόταρυ”»[4].Ας αναφέρωμεν τέλος και κάτι για την σχέσιν Ρόταρυ και Προσκοπισμού, για να γνωρίζουν πού στέλνουν τα παιδιά τους οι Έλληνες γονείς, οι οποίοι τα οδηγούν στον Προσκοπισμόν.«Εις το “Επίσημο Όργανο του Σώματος Ελλήνων Προσκόπων”: “Ο Πρόσκοπος”, του Φεβρουαρίου 1977, διαβάζομε: “Προσκοπισμός και Ρόταρυ. Ο Ρόμπερτ Μάντσεστερ, Πρόεδρος του Διεθνούς Ρόταρυ, απόκτησε την ανώτατη διάκριση του Προσκόπου του Αετού (Έθνους), όταν ήταν νέος στο Οχάιο. Οι Αμερικανοί Πρόσκοποι του απένειμαν το «Ανώτατο Παράσημο του Αετού» κατά τη διάρκεια του συνεδρίου των Ροταριανών του 1976, στη Νέα Ορλεάνη. Στην απάντησή του ο κ. Μάντσεστερ δήλωσε: «Όπως και οι περισσότεροι άνθρωποι που είχαν το προνόμιο ν’ ανήκουν στον Προσκοπισμό, ποτέ μου δεν έχασα το ενδιαφέρον μου γι’ αυτόν. Με ευχαριστεί το γεγονός ότι τα 40% των Ροταριανών Λεσχών της Αμερικής βοηθούν κάπου 2.000 αγέλες, ομάδες και ανιχνευτικές κοινότητες που περιλαμβάνουν περίπου 61.000 παιδιά… Εκείνο που τα παιδιά μας χρειάζονται να τα βοηθήση να γίνουν χρήσιμοι και νομιμόφρονες πολίτες είναι, φυσικά, η στοργή του σωστού σπιτιού και ακόμα η αδελφότητα, η καθοδήγηση και το παράδειγμα που βρίσκουν στους Προσκόπους… Ελπίζω πως όλοι οι Ροταριανοί και οι Ροταριανές Λέσχες θα το έχουν αυτό πάντα υπ’ όψη τους»”.Ωστε αυτό που από καιρόν εφαίνετο σκοτεινόν, τώρα διαλευκαίνεται και ομολογείται επισήμως. Ο Προσκοπισμός δυστυχώς συνδέεται στενά και συνεργάζεται με το Ρόταρυ. Το δε Ρόταρυ είναι παρακλάδι της Μασωνίας»[5].
_______________________________________

[1]. Καντιώτου, Ρόταρυ, σελ. 20.
[2]. Περ. «Εκκλησία» 1958, σελ. 486.
[3]. Εφημ. «Ορθόδοξος Τύπος» 15.5.1973.
[4]. Εφημ. «Ορθόδοξος Τύπος» 15.3.1974.
[5]. Περ. «Ο Σωτήρ» 1977, σελ. 265.

Γεώργιος Ψαλτάκης, Θεολόγος

>Η μασονία είναι μυστηριακή θρησκεία

>Βασική τακτική διαφόρων ομάδων, κινήσεων, οργανώσεων κ.ά., όπου ο χαρακτήρας τους, οι διδασκαλίες και οι πρακτικές είναι απολύτως ασυμβίβαστες με την ορθόδοξη πίστη μας, είναι η προσπάθεια χειραγώγησης των ανθρώπων μέσω της παραπληροφόρησης. Τακτική η οποία κατ’ εξοχήν χρησιμοποιείται από τον Τεκτονισμό ή Μασωνία.
Μόνιμη επωδός των διαφόρων Τεκτόνων αποτελεί ο ισχυρισμός, ότι αποτελούν απλώς φιλοσοφική οργάνωση που αποβλέπει στην αναζήτηση της αλήθειας, στην κοινωνική και ατομική πρόοδο χωρίς να έχουν θρησκευτικό χαρακτήρα. Άποψη που προσπαθούν να τη διαδώσουν με κάθε πρόσφορο μέσο και σε κάθε ευκαιρία. Θεωρούν μάλιστα ότι μπορεί κάποιος να είναι ταυτοχρόνως και χριστιανός και Τέκτονας. Ισχύει όμως κάτι τέτοιο; Είναι δυνατόν κάποιος να είναι χριστιανός ορθόδοξος και ταυτοχρόνως να είναι και Μασώνος;
Για την Ορθόδοξη πίστη μας κάτι τέτοιο είναι όχι μόνον αδύνατο αλλά και αδιανόητο. Εν προκειμένω είναι χρήσιμο να θυμηθούμε ότι η Εκκλησία μας έχει κατ’ επανάληψη τοποθετηθεί για τον Τεκτονισμό κατά τρόπο σαφή, υπεύθυνο και συγκεκριμένο.

Υπενθυμίζουμε χαρακτηριστικά:
Ι) Η Διορθόδοξος Επιτροπή που συνεδρίασε στη Μονή Βατοπαιδίου από 8-23/6/1930 στο Άγιον Όρος χαρακτηρίζει τον Τεκτονισμό «ως σύστημα αντιχριστιανικόν και πεπλανημένον».
ΙΙ) Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος στις 12-10 1933 συν τοις άλλοις υπογραμίζει ότι ο Τεκτονισμός «υπομιμνήσκει τας παλαιάς εθνικάς μυστηριακάς θρησκείας η λατρείας, από των οποίων κατάγεται και των οποίων συνέχειαν και αναβίωσιν αποτελεί» (Περ. Εκκλησία 48, (4-12-1933), σ. 1).
ΙΙΙ) Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος τον Νοέμβριο του 1972 επαναλαμβάνει «ότι η Μασωνία είναι αποδεδειγμένως θρησκεία μυστηριακή, προέκτασις των παλαιών ειδωλολατρικών θρησκειών, όλως ξένη και αντίθετος προς την εξ αποκαλύψεως σωτηριώδη αλήθειαν της Αγίας ημών Εκκλησίας. Διαδηλοί κατηγορηματικώς ότι η ιδιότης του Μασώνου υπό οιανδήποτε μορφήν είναι ασυμβίβαστος προς την ιδιότητα του χριστιανού μέλους του Σώματος του Χριστού» (Περ. Εκκλησία 50, (1973), σ.17).
IV) Η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος τον Οκτώβριο του 1996 την θωρεί «παγανιστική θρησκεία» ασυμβίβαστη με το χριστιανισμό και τη χαρακτηρίζει «ως αντίχριστον σύστημα» (Περ. Εκκλησία 73 (1996), σσ .673-674).
Διάφοροι τεκτονικοί κύκλοι ισχυρίζονται ότι αυτές οι αδαμαντίνου διαύγειας Ορθόδοξες τοποθετήσεις είναι ανακρίβειες, αστήρικτες θεωρητικές διακηρύξεις και είναι, πάντα κατά τους ισχυρισμούς τους, καρπός μιας ισχυρής προκατάληψης. Ισχύει όμως κάτι τέτοιο; Αναμφιβόλως όχι. Αντιθέτως αυτοί οι ισχυρισμοί αποτελούν μια ακόμα προσπάθεια μασωνικής παραπληροφόρησης. Και τούτο γιατί αποδεικνύεται εύκολα και ο παγανιστικός και ο αποκρυφιστικός και ο αντιχριστιανικός χαρακτήρας του Τεκτονισμού από πλήθος μασωνικών κειμένων – μαρτυριών.

Ως αποδείξεις θα παραθέσουμε ενδεικτικά θέσεις από την Εγκυκλοπαίδεια της Ελευθέρας Τεκτονικής, αφ’ ενός μεν γιατί αποτελεί έκδοση της Μασωνικής Στοάς Όμηρος, αφ’ ετέρου δε γιατί ο συντάκτης των διαφόρων λημμάτων παραθέτει και απόψεις και άλλων Μασόνων Ελλήνων και ξένων, έτσι ώστε να καθίσταται το εν λόγω έργο πιο αντιπροσωπευτικό για το χώρο του.
α) Η παρουσία αποκρυφιστικών στοιχείων στον Τεκτονισμό.
Διαβάζουμε στην εν λόγω Μασωνική εγκυκλοπαίδεια σχετικά με τους ανώτερους βαθμούς του Τεκτονισμού ότι: «οι Ανώτεροι βαθμοί του ουδέν άλλο είναι η συμπύκνωσις των διαφόρων μορφών του «εσωτερισμού» προσφέρουσα εις τον Τέκτονα ευρύ πεδίον ερεύνης εις την σφαίραν του υπεραισθητού» (σ. 127).
Στην ίδια σελίδα επίσης αναφέρεται: «παραμένει αναντίρρητον ότι η όλη διάρθρωσις των πέραν του 3 βαθμών του περικλείει μέγιστον μέρος της Αποκρύφου επιστήμης και του μυστηρίου συγχρόνως. Άλλως θα ήτο αδύνατον να ερμηνευθούν και να κατανοηθώσιν οι βαθμοί ούτοι, τα σύμβολα και αι αλληγορίαι των» (σ. 127. Πρβλ. και σ. 103). Σταματούν όμως εδώ οι μαρτυρίες; Όχι.
Θα αναφέρουμε μια ακόμη χαρακτηριστική από τις πολλές. Σ’ αυτή ομολογείται η παρουσία στον Τεκτονισμό της ιουδαϊκής αποκρυφιστικής παράδοσης της Καββάλα. Αναφέρεται χαρακτηριστικά: «Εις πλείστους ανωτέρους Τεκτονικούς βαθμούς γίνεται χρήσις της Καββάλα, ολόκληρα δε Τεκτονικά δόγματα έχουν στηριχθή επί των αρχών της» (σ. 507). Και αλλού «Η προσεκτική μελέτη των διαφόρων Τεκτονικών βαθμών αποδεικνύει την αναμφισβήτητον επίδρασιν της καββαλιστικής παραδόσεως επί του Τεκτονισμού» (σ. 510).
β) Η παρουσία παγανιστικών στοιχείων στον Τεκτονισμό.Χαρακτηριστικές είναι επίσης και οι μαρτυρίες που υπάρχουν στην εν λόγω Μασωνική εγκυκλοπαίδεια για την παρουσία του παγανιστικού στοιχείου στον Τεκτονισμό. Αναφέρουμε ενδεικτικώς δύο: «Ουδείς όμως εξετάζων προσεκτικώς τους τρόπους, καθ’ ούς η ανάστασις ή η επιστροφή εις την ζωήν εδιδάσκοντο δια συμβόλων και τελετών εις τα Αρχαία μυστήρια και διδάσκονται και σήμερον εις την τεκτονικήν μύησιν δύναται να αρνηθή, ότι ο Τεκτονισμός απέρρευσεν εκ των αρχαίων μυστηρίων» (σ. 93. Πρβλ. A.G. Mackey, An Encyclopaedia of Freemasony, Vol. 2, Chicago 1947, σ. 851).
Με την ίδια επίσης βεβαιότητα και σαφήνεια αλλού ομολογείται ότι «οι τρεις πρώτοι συμβολικοί βαθμοί δεν είναι τι άλλο η πιστή επανάληψις των περί «αθανασίας της ψυχής» διδαγμάτων των Αιγυπτιακών, των Διονυσιακών , των Ορφικών, των Ελευσίνιων και των Μιθραϊκών Μυστηρίων» (σ. 127. Βλ και σσ. 151, 633).
γ) Η παρουσία αντιχριστιανικών διδασκαλιών στον Τεκτονισμό. Από το πλήθος των πλανών που αποτελούν αντιλήψεις του Τεκτονισμού θα σταθούμε ενδεικτικά μόνο σε μία περίπτωση, στην αντιχριστιανική πλάνη της μετενσάρκωσης. Εξόχως διαφωτιστικά είναι όσα αναφέρονται για αυτήν στην Μασωνική εγκυκλοπαίδεια. Αναφέρονται, λοιπόν, τα εξής: «Ο Ελευθεροτεκτονικός εσωτερισμός πρεσβεύει επίσης, ως είναι φυσικόν, το δόγμα της μετενσαρκώσεως άνευ του οποίου δεν είναι δυνατόν να νοηθή και στηριχθή ο περί εξελίξεως νόμος. (…) Αθανασία ψυχής άλλως τε, ως την πρεσβεύει ο Ελευθεροτεκτονισμός, δεν θα ήτο νοητή άνευ της μετενσαρκώσεως» (σ. 607).
Οι Μασωνικές μαρτυρίες αποδεικνύουν ότι οι θέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας για τον Τεκτονισμό επιβεβαιώνονται από την πραγματικότητα και δεν αποτελούν αστήρικτες κατηγορίες που είναι καρπός προκατάληψης, όπως ισχυρίζονται διάφοροι τεκτονικοί κύκλοι. Ταυτοχρόνως όμως αποδεικνύουν και την απόπειρα παραπληροφόρησης που επιχειρείται από τον Τεκτονισμό σχετικά με τη φύση και τα χαρακτηριστικά της οργάνωσής τους.

τοῦ Πρωτοπρ. π. Βασιλείου Α. Γεωργοπούλου, Δρ. Θ., Συνεργάτου Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς ἐπὶ τῶν Αἱρέσεων